КЛАССИЧЕСКИЙ ДЕТЕКТИВ: ПОЭТИКА ЖАНРА
хрестоматия ||  дополнительная литература ||  теория литературы / поэтика ||  english pages ||  антология ||  ссылки ||  детектив на www ||  свои работы ||  о проекте ||  об авторе ||  послать письмо

Новости сайта

23.06.2017

В разделе Антология тексты тридцати восьми детективов и близких к ним произведений.

Теория литературы / поэтика
А - Л

 

 

Аверинцев С.

Ритм как теодицея

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Замечательная глубокая мысль о роли "поэтической формы", выраженная автором кратко и убедительно.

"…если я вижу в чем религиозную ценность пушкинской поэзии, так уж не столько в учтивом ответе владыке Филарету или в переложении преп. Ефрема Сирина, сколько в неуклонной верности контрапункту, в котором человеческому голосу, говорящему свое, страстное, недоброе, нестройное, отвечает что-то вроде хора сил небесных - через строфику, через отрешенную стройность ритма".

Д. В. Аверкиев

О драме
Критическое рассуждение

Текст: [ DJVU ]

Солидный труд, вышедший в 1893 году и высоко оцененный научным обществом того времени.

"…в трагедии действие должно быть едино и сосредоточено не вокруг лица, не вокруг чего-либо внешнего, не обмотано как тряпица вокруг пальца, вокруг какой-либо взятой на прокат идеи, а сосредоточено в самом себе; оно должно, так сказать, иметь свой внутренний центр тяготения или, принимая во внимание художественный творческий процесс, трагедия должна, как живое существо, развиваться из единого зерна, из единого зародыша. Старинное omne vivum ex ovo приложимо и в искусстве".

Арсений Авраамов

В дебрях эстетики
(Интуиция или эрудиция?)

Текст: [ PDF ]

Любопытная статья о об отношении "искусства" к современной ему "науке". Критический выпад в сторону тех теоретиков искусства, которые - в силу своего научного невежества - недооценивают возможности строгого "формального" анализа языка искусства и продолжают уповать на интуицию художника даже в тех вопросах, где она уже не требуется. Статья была напечатана в 1917 году в первом сборнике "Скифы".

"…всегда существует граница, за которою гениальной, верующей в истину своих прозрений интуиции открыт безграничный простор, область, вполне недоступная критике. Но это "за" и является решающим: интуиция должна начинаться лишь там, где эрудиции данного эпохой положен временный предел, отнюдь не ранее, - в ином случае это не интуиция, а попросту невежество, и все здание, возведенное на таковом фундаменте развалится от самого легкого прикосновения критической эрудиции".

"Научный анализ в наше время так глубоко внедрился в тайны формальных закономерностей, что игнорировать его и ощупью пробираться в этой области, опираясь на одну "интуицию" - нечто самоубийственное до крайности, до последних пределов…"

М. К. Аврелин

Секрет творчества

Текст: [ DJVU ]

"Отчего он [современный художник] так доволен, так скоро удовлетворен, так дешево куплен? Оттого, конечно, что его идеал - слава, известность, поклонение толпы, материальная обеспеченность, а не бессмертие, не вечность и духовное совершенство. Но отчего он не жаждет бессмертия и вечности, совершенства и подвига? Оттого, что он ищет только наслаждения и самоудовлетворения, т.е. ощущений, а не воплощения своих еще непонятных для мира идей, своих заветных идеалов. Почему же так мелки его мечты и стремления? А потому, что он считает человека только организмом, материальной машиной, более или менее совершенным автоматом.
Талант в его глазах - лучшее орудие борьбы за существование, т.е. средство достижения личного счастья и полноты наслаждения жизнью".

"Что же такое творчество? В чем его секрет?
Секрет его в том, чтобы отречься от себя, принести себя в жертву, понять полное ничтожество себялюбия и самоуслаждения и этим до бесконечности поднять свою деятельную духовную мощь".

Г. Г. Азгальдов

Численная мера и проблемы красоты в архитектуре

Текст: [ PDF ]

Эта небольшая вышедшая в 1978 году книга предназначена для специалистов, но и любой дилетант может извлечь из нее что-то интересное и поучительное.

Из аннотации: "В книге сделана попытка дать анализ и обоснование принципиальной возможности количественной оценки эстетичности архитектурных объектов".

Михаил Айзенберг

"О читателе, теле и славе"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Очень интересная небольшая статья, опубликованная на сайте "OpenSpace" в 2009 году.

"Стихи не то, чем они кажутся. Это самая чуткая вещь на свете, они соединяют коллективный языковой опыт и личные доречевые интуиции".

"Но поэзию можно рассматривать и как философскую операцию. В этом обличье поэзия работает на то, чтобы привести человека в ситуацию незнания, отсутствия привычных опор".

Айхенвальд Ю.

Поэтика
Статья из "Словаря литературных терминов"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"…вообще поэт не нуждается в поэтике: она ему не помогает и не мешает".

Айхенвальд Ю., Бобров С. П.

Поэзия и проза
Статья из "Словаря литературных терминов"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"…прозе, как мышлению и изложению рассудочному, противополагается поэзия, как мышление и изложение образное, рассчитанное не столько на ум и логику, сколько на чувство и воображение".

"Стих играет постоянно гомофонией, таковая в прозе имеет чрезвычайно ограниченное применение, и в случае, так сказать, внутренней необходимости в игре звуками многие прозаики предпочитают цитировать стихотворение или привести специально-сочиненное для этого случая".

"…баллада иногда пользуется анекдотическим сопоставлением крайностей, но там идея сюжета так сжата и схематизована, что сюжет зачастую сводится просто к красному словцу".

"…крепко выделенный ритм захватывает читателя и заставляет его верить эмоциям и деталям настроений, которые нередко с точки зрения практического опыта почти неосуществимы или ложны…"

Аникст А.А.

["Хорошо сделанная драма": Эжен Скриб]
Из книги "Теория драмы на Западе во второй половине XIX века"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Небольшой отрывок из книги известного театроведа, в котором обсуждается поэтика драмы.

"Публика, - пишет Легуве, - существо весьма причудливое, весьма требовательное и совершенно непоследовательное. Она хочет, чтобы в театре все было подготовлено и непредвиденно. Если что-то, как говорят вульгарно, падает с неба, это ее шокирует, но, если о чем-то слишком уж предупреждают, она начинает скучать. Для того, чтобы ее удовлетворить, ее надо одновременно и брать в поверенные, и одурачивать, иначе говоря, в каком-нибудь месте пьесы небрежно дать проясняющее слово, но дать его незаметно так, что оно будет услышано, но не привлечет внимания, а в момент театрального эффекта (coup de theatre) у зрителя вырвется радостное восклицание "А!", означающее: "Конечно! Нас же предупредили! Как глупо, что мы сами не догадались!". И зрители очарованы. По этой части Скриб был большим мастером".

Евгений Аничков

Эстетика правды-справедливости

Текст: [ DJVU ]

Очень большая и очень расплывчатая по своим устремлениям и выводам статья, напечатанная в книге Аничкова "Литературные образы и мнения" (1904).

"Человек 70-х и 80-х годов и его последователи, совершенно так же, как и поборники чистого искусства, были не прочь убаюкать себя красотой среди мучавших их вопросов жизни. Но их брало сомнение, как бы наслаждение, а отсюда и примирение с действительностью не завладело ими. И оттого они и предпочитали отворачиваться от соблазна. Оттого они так неохотно говорили о красоте, а иногда и поносили ее. Эстетика без эстетики была идеалом их мучавшейся совести. Эстетика правды-справедливости, это - эстетика 'кающегося дворянина'".

Е. Аничков

Эстетика

Текст: [ PDF ]

Большая статья из "Энциклопедического словаря" Брокгауза и Ефрона (том 41, 1904) с обширным списком литературы.
В приложении:
текст статьи, приведенный в соответствие с правилами современной орфографии:  [ DOC ]  [ ZIP ]

Иннокентий Анненский

Что такое поэзия? >

Текст: [ DJVU ]

Взгляд поэта на поэзию.

"Сами по себе создания поэзии не только не соизмеримы с так называемым реальным миром, но даже с логическими, моральными и эстетическими отношениями в мире идеальном. По-моему, вся их сила, ценность и красота лежит вне их, она заключается в поэтическом гипнозе. Причем гипноз этот, в отличие от медицинского, оставляет свободной мысль человека и даже усиливает в ней ее творческий момент. Поэзия приятна нам тем, что заставляет нас тоже быть немножко поэтами и тем разнообразить наше существование".

В приложении:
первая публикация статьи в "Аполлоне" за 1911 год:  [ PDF ]

 

Античная поэтика
Риторическая теория и литературная практика

Текст: [ DJVU ]  

Изданная в 1991 году "коллективная монография" - сборник, состоящий из девяти статей, среди авторов которых С.С Аверинцев и М.Л.Гаспаров.

"Наивно полагать, что тексты, выдержанные в духе идеала нагой простоты, избегающие украшений (как проза Лисия или Цезаря) или вызывающие у нас представление о безотчетно-спонтанном порыве эмоции (как лирика Катулла), не "риторичны" или хотя бы менее риторичны, чем другие тексты, в которых на каждом шагу бросаются в глаза орнаментальные приемы и выпирают школьные схемы. Риторика вовсе не так глупа. Простота - одна из возможных риторических программ, предусмотренных риторической системой, а Лисий - канонизированный этой системой образец…"

М. Антонович

Современная эстетическая теория

Текст: [ PDF ]  

Большая статья, напечатанная в "Современнике" в 1865 году, в которой обсуждаются и популяризируются идеи Чернышевского об отношении искусства к действительности. Качество сканированного текста оставляет желать много лучшего, но читать его все же можно.

"Искусству предъявляются подобные же требования, как науке и знанию; наука существует не для науки только, истина не для истины, но обе существуют для человека и его жизни…".

"…прекрасное в самом своем первоначальном виде есть то, что производит на нас впечатление, сопровождающееся приятным впечатлением; таким образом нам кажутся прекрасными приятные звуки и цвета, а потом и все предметы, окрашенные приятными цветами и издающие приятные звуки".

Б. Арватов

Речетворчество
(По поводу "заумной" поэзии)

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Любопытный текст, написанный несколько сумбурно (и содержащий огромное количество опечаток, многие из которых поправить невозможно), но вполне ясно выражающий тенденцию футуристов и ранних опоязовцев теоретически обосновать использование "зауми" в поэзии. Метод, которым пользуется автор, прост и безотказен: убогие выдумки Крученых и прочих "заумников" объявляются "частным случаем" общеязыкового процесса словотворчества.

"'Заумь' именно тем интересна, что она является не простой комбинацией звуков (речитатив, мелодия, вокальная музыка), а произносительной и социально осуществляемой (стихи, разговор, радение хлыстов, 'лепет' влюбленных) формой, т.е. формой языка".

"Языковая форма будет создаваться, как конкретная потребительская форма (напр., построение лозунгов по методам "поэтической этимологии" и т.п.)"

Аристотель

Поэтика

Текст: [ DJVU ]

Полный текст книги Аристотеля (отдельное издание: Аристотель. Об искусстве поэзии. М.1957) в переводе В.Г.Аппельрота с предисловием и комментариями Ф.А.Петровского.

В приложениях:
- текст Поэтики в том же переводе совместно с Риторикой (М.:Лабиринт, 2000): [ DJVU ]
- текст Поэтики в переводе М.Л.Гаспарова из четвертого тома Собрания сочинений Аристотеля (М.1983):  [ PDF ]

"...в загадке сущность состоит в том, чтобы говорить о действительном, соединяя невозможное..."

Григорий Архангельский

О простоте и сложности российской поэзии

Текст: [ PDF ]

Любопытная статья, опубликованная в журнале "Грани" в 1987 году. Автор, исходя из представления о поэте как "именователе бытия", рассматривает творчество русских поэтов в качестве ступеней все более глубокого постижения мира. К сожалению, на этом пути он приходит к тому, что вершиной всех поэтических усилий оказывается, в его концепции, очевидная психопатология, проявившаяся в творчестве Хлебникова.
К статье Архангельского в журнале прилагается теоретическое рассуждение П.Кратова "О роли художника в персоналистической картине мира", которое значительно больше по объему исходной статьи и которое, отталкиваясь от опуса Архангельского, претендует на создание общей теории прекрасного.

"Модернист пишет стихотворение, творец - создает частицу гармонического бытия".

"В заслугу Пушкину ставят то, что он первый в стихах заговорил по-русски. Это не заслуга Пушкина, а дар, преподнесенный ему поэтами XVIII века. Он не мог не заговорить, ему дали слова".

Эдуард Баллоу

"Психическая дистанция" как фактор в искусстве и как эстетический принцип

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья 1913 года, описывающая важный момент всякого эстетического восприятия и связывающая понятие "психической дистанции" с различными терминами художественной критики.

"…преобразующая деятельность дистанции заключается в первую очередь в вынесении явления из сферы нашего практического, так сказать, действительного я, в предоставлении ему места за рамками наших личных потребностей и целей…"

"Дистанция дает нам весьма необходимый критерий прекрасного, в отличие от просто приятного".

"…самым желательным как в восприятии, так и в воспроизведении является предельное уменьшение дистанции, исключающее ее исчезновение".

С. Балухатый

Теория литературы
Аннотированная библиография

Текст: [ PDF ]

Первая (и, по-видимому, единственная опубликованная) часть книги, вышедшая в 1929 году и содержащая почти полторы тысячи ссылок (библиографических позиций) на книги, статьи, рецензии, заметки, которые имеют отношение к достаточно широко понимаемой теории литературы.

"При поисках и включении материала в справочник составитель не ставил себе цели качественного отбора работ, но включал все труды, различного назиачения и выполнения, по своим темам отвечающие задачам теоретической постановки вопросов, считая, что дело лиц пользующихся настоящим справочником, - выбрать из него и соответственно оценить предложенные в данной библиографии работы".

А. Банфи

Философия искусства

Текст: [ DJVU ]

Книга составленная из статей, заметок, докладов на конференциях, рукописных набросков. В ней вряд ли можно отыскать какую-то определенную философскую или эстетическую концепцию, а тем более научные открытия. Однако и в ней, как почти во всякой честно проделанной работе, читатель может найти для себя нечто поучительное и интересное.

"Поэзия является, по сути, идеальным языком, словом, свободным от любой внешней зависимости или функциональной нагрузки, словом в виде живой формы действительности, в которой антитеза между "я" и окружающим миром немедленно разрешается".

Ф. Д. Батюшков

Утопия всенародного искусства   NEW

Текст: [ DJVU ]

Большая статья из журнала "Вопросы философии и психологии" (1899, Т. 46), в которой автор рассматривает взгляды Льва Толстого на искусство. Относясь с глубочайшим уважением не только к Толстому-художнику, но и к Толстому-мыслителю, Батюшков последовательно и беспощадно критикует толстовскую идею о "всенародном искусстве". При этом он опирается, главным образом, на высказывания самого Толстого.

"Стало быть, искусство начинается раньше, чем перед художником возникает цель - передать другим испытанное чувство. Оно сказывается в прояснении для себя, для самого художника, и это настолько важно и существенно, что не могло остаться незамеченным автором-художником. Действительно, Л. Н. Толстой в другом месте своей статьи совершенно правильно указывает, что только тогда, когда 'зритель, слушатель, читатель чувствует, что художник… пишет, поет, играет для себя', он подчиняется его обаянию".

М. Бахтин

Вопросы литературы и эстетики
Исследования разных лет

Текст: [ DJVU ] 

Сборник работ Бахтина, вышедший в 1975 году.

"Итак, эстетический компонент - назовем его пока образом - не есть ни понятие, ни слово, ни зрительное представление, а своеобразное эстетическое образование, осуществляемое в поэзии с помощью слова, в изобразительных искусствах - с помощью зрительно воспринимаемого материала, но нигде не совпадающее ни с материалом, ни с какой-либо материальной комбинацией".

М. Бахтин

Эстетика словесного творчества

Текст: [ DJVU ] 

Книга, вышедшая вторым изданием в 1986 году.

"Героя нельзя создать с начала и до конца из чисто эстетических элементов, нельзя "сделать" героя, он не будет живым, не будет "ощущаться" его чисто эстетическая значимость. Автор не может выдумать героя, лишенного всякой самостоятельности по отношению к творческому акту автора, утверждающему и оформляющему его. Автор-художник преднаходит героя данным независимо от его чисто художественного акта, он не может породить из себя героя - такой был бы неубедителен".

Андрей Белый

Жезл Аарона
(О слове в поэзии)  

Текст: [ PDF ]

Большая статья, увидевшая свет в первом сборнике "Скифы" (1917).

"Проростание короста слов мудрой змейностью корня суть цветения жерди-жезла: слово-жезл, слово-термин, как жезл Аарона, исходит цветами значений; трезвость логики, не теряя лучей, наливается соками жизни, чтоб стать древом жизни".

Андрей Белый

Ритм как диалектика и "Медный всадник"

Текст: [ DJVU ]

Первое издание книги (1929).

"Мне, тридцать лет думающему о стихе, нестерпимо присутствовать на 'диспутах о поэзии', имеющих порою форму беседы двух кумушек о Марксе и принимающих за Маркса другого Маркса: издателя 'Нивы'".

"Ритм - след первичного звука на форме, отраженный стилистическим подбором разновидностей метрической строки, в результате которого каждое стихотворение, одинаковое в метре, неповторимая стилистическая композиция, которая и есть - искомый ритм; он - качественно-количественная тональность, неразложимая в метрических единицах: след динамического процесса на ракушке формы; поэт-исполнитель может следовать, или не следовать этому процессу, он - дан: раз навсегда; поэт умер, а интонация - вписана".

Андрей Белый

Принцип ритма в диалектическом методе

Текст: [ DJVU ]

Как пишут во введении к публикации М.Спивак и М.Одесский:
"Статья …была написана в 1928 году для журнала "Красная новь" и содержала автореферат идей, которые Белый рассчитывал параллельно предать гласности в монографии "Ритм как диалектика и 'Медный всадник'". Редакция советского журнала не приняла статью - в противном случае она стала бы манифестом позднего Белого-стиховеда, причем изложенным в популярной (относительно) форме".
Статья снабжена обширными введением и примечаниями, но, к сожалению, очень неряшливо отсканирована, что в сочетании с опечатками в самом тексте может раздражить чувствительного читателя. Однако приходится довольствоваться таким текстом - на интернет-странице "Вопросов литературы" электронного варианта этой статьи нет.

Андрей Белый

Поэзия слова

Текст: [ DJVU ]

Вышедшая в 1922 году книга содержит три большие работы: "О зрительном восприятии природы в лирике Пушкина, Тютчева и Баратынского", "Вячеслав Иванов" и "Александр Блок".

"…внутренняя рифма могучее орудие поэзии Блока; еще более могучим орудием являются ассонансы ударных гласных; например, "бисер нижет, нити вяжет" (и-и-и), где кроме ассонанса на и есть еще звуковой параллелизм (би-ни-ни… и ни-жет - вя-жет); "И веют древними поверьями" (е-е-е); "Жду я Прекрасной Дамы в сиянье красных лампад" (ааяаа); "Еще поет и ходит кто-то" (ио-ио-о-о); "струйную игру" (уу) и т.д."

Андрей Белый

Мастерство Гоголя

Текст: [ PDF ]

Эта замечательная книга вышла в 1934 году с предисловием Л.Каменева, и поэтому на многие годы была выведена из научного оборота. Но она ничуть не устарела за прошедшие десятилетия, и по-прежнему поражает читателя своей оригинальностью и новизной. Текст книги взят с сайта "ImWerden"

"Я мог бы взять "СМ" или "ТБ" и разбирать звукопись страницу за страницей; полагаю: немногие примеры покажутся многими читателю, еще не вникшему в звукопись Гоголя, который - не только писатель, но и композитор мелодий, великолепно инструментирующий их; проглядев звуковое богатство прозы Гоголя, читатель много теряет; подстилая сюжеты и краски, звукопись придает прозе Гоголя ту упругую выпуклость, которой нет у Толстого, у Пушкина (не говоря о Тургеневе, Достоевском, Салтыкове, Гончарове, Лескове и прочих классиках)".

В. Белянин, Е. Романова

Золотая пропорция: новый взгляд

Текст: [ PDF ]

Статья, напечатанная в журнале "Наука и жизнь" в 2003 году.

"Авторы отдают себе отчет, что высказанная выше точка зрения относительно изящества математических соотношений, связанных с золотой пропорцией, отражает личные эстетические переживания. В современной философской литературе понятия эстетики и красоты трактуются довольно широко и используются скорее на интуитивном уровне. Эти понятия отнесены главным образом к искусству. Содержание научного творчества в эстетическом плане в литературе практически не рассматривается. В первом приближении к эстетическим параметрам научных исследований можно отнести их сравнительную простоту, присущую им симметрию и способность порождать наглядные образы. Всем этим эстетическим параметрам отвечает задача, получившая название 'золотая пропорция'".

Эрик Бентли

Жизнь драмы

Текст: [ DJVU ]

Написанная полвека назад и пользующаяся заслуженной известностью книга. Автор последовательно и скрупулезно разбирает различные аспекты существования драмы как особого вида искусства, высказывая при этом множество тонких, метких и глубоких замечаний, выражающих самую суть обсуждаемых проблем.

"В пользу предположения, что естественным изобразительным свойством драмы является стих, говорит, быть может, то обстоятельство, что драматурги, пишущие прозой, по-видимому, крайне нуждаются в риторике, заменяющей им стихотворный размер. Ведь стихотворный слог, какими бы сюрпризами он ни удивлял нас в области ритмики и содержания, привносит элемент ожидаемого, порождает ощущение прочности, надежности. Если человеку непосвященному думается, что писание прозой подразумевает восхитительную свободу действий, то писателю-прозаику хорошо известно, что именно эта свобода больше всего мешает ему придавать прозе максимальную выразительность. Особенно трудно заставить прозу зазвучать с предельной выразительностью в диалоге, и поэтому драматург-прозаик пускается подчас на всяческие ухищрения, с тем чтобы как-то ограничить свою свободу".

Вальтер Беньямин

Поль Валери

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Небольшое эссе о Валери, как поэте и мыслителе.

"…эта intelligence pure, поселившаяся у Валери в зимних квартирах на угрюмых вершинах эзотерической поэзии, - тот же самый чистый интеллект, под водительством которого европейская буржуазия в век открытий пускалась завоевывать неведомые края. Картезианские сомнения в знании у Валери почти приключенческим образом, но при этом вполне методично, углубились до сомнений в самом вопрошании".

В.Я.Береснева, И.М.Яглом

Симметрия и искусство орнамента

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"…вернемся к сказанному выше об эстетическом значении отклонений от строгой симметрии. Это, видимо, вполне приложимо и к изобразительному искусству, где на симметричную структуру накладываются определенные флуктуации, которые и несут художественную нагрузку".

"…переносная симметрия вызывает ощущение глубокого покоя, статики, что неоднократно использовалось орнаменталистами. Многократно воспроизводимый (в частности, в учебниках математики) орнаментальный фриз на дворце Дария в Сузах чисто математическими построениями иллюстрировал мысль о полной невозможности каких бы то ни было перемен, а сходные мотивы в изображающей безработных графике К.Кольвиц создавали явственное ощущение безнадежности. В противоположность этому симметрия подобия явственно вызывает ощущение роста, динамики; это обстоятельство также неоднократно использовалось орнаменталистами".

П. Н. Берков

Введение в технику литературоведческого исследования
Источниковедние Библиография Разыскание

Текст: [ PDF ]  

Из предисловия: "Задача данной книги - показать, где находятся и как отыскиваются материалы для работы, каким предварительным операциям надо подвергать их для дальнейшего использования. Короче говоря: книга посвящена технике научного литературоведческого исследования".

С.С.Бирюкова, С.Е.Бирюков

Проективные теории русского авангарда: музыкально-поэтический аспект

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Содержательная статья в которой кратко рассказывается о некоторых теоретических построениях в области стиховедения, возникших в России в первой четверти ХХ века. Эти теории не получили дальнейшего развития и не вошли в состав современного стиховедения, однако знать о их существовании, безусловно, стоит.

"…преобразующая деятельность дистанции заключается в первую очередь в вынесении явления из сферы нашего практического, так сказать, действительного я, в предоставлении ему места за рамками наших личных потребностей и целей…"

"Музыкальный такт - как минимум - мотив, идея. Сочетание тактов - и в музыке, и в поэзии - это преодоление скандирующей метрики, разрывающей линию чувственной мысли. Эта мысль-идея гармонично перетекает сквозь тактовые сетки, подчиняясь смысловым, а не метрическим ударениям"

Пётр Бицилли

Пушкин и проблема чистой поэзии

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Цель настоящей работы - попытаться путем формального анализа уяснить, в чем состоит совершенство некоторых поэтических произведений Пушкина, тех именно, какие признаются наиболее совершенными, а тем самым подойти и к разрешению одного из самых сложных и самых спорных вопросов литературоведения, а именно: что такое поэтическое произведение, в чем сущность поэзии как особого вида художественного слова? Здесь можно встретить возражение: будет ли такой подход строго научным? Ведь в таком случае исследователь берет на себя смелость исходить из индивидуальной оценки, из своего личного восприятия того или иного произведения как „совершенного". Однако, если отказаться от этого, то это значит отказаться от литературоведения - вообще от искусствоведения".

П. Бицилли

Пляска смерти

Текст: [ PDF ]

"Еще Тредьяковский заметил, что в русском языке большинство слов имеют хореическую форму. В хореическом стихе, стало быть, гораздо реже возможность столкновений между требованиями смысла и требованиями метра, создающих разнообразие ритма. Хорей монотоннее, примитивнее. Это детский размер, размер 'Макса и Морица', 'Конька-Горбунка'. Детское стихотворчество начинается с четырехстопного хорея. Хорей - первометр, из которого развились все остальные".

"Стихия хорея - 'древний, родимый хаос'. В сумраке, в 'час тоски невыразимой', когда 'все во мне и я во всем', в одурманенном мозгу поэта начинают отбивать свой мерный такт хореи. Это поэзия возврата к изжитой, магической стадии, поэзия снов, колдовских чар, 'самозабвенья'".

П. Д. Боборыкин

Природа красоты

Текст: [ DJVU ]

Статья из журнала "Вопросы философии и психологии" (1895).

"Весьма распространенным предрассудком, среди людей, считающих себя научно образованными, является более или менее радикальное отрицание того, что красота сама по себе в состоянии быть когда-либо определена, демонстрирована, установлена, как точное понятие и как всеми признаваемый общий синтетический факт".

П. Д. Боборыкин

Красота, жизнь и творчество

Текст: [ DJVU ]

Статья из "Вопросов философии и психологии" (Кн. 16 и 17, 1893). В центре внимания автора статьи эстетические идеи Чернышевского и связанное с ними течение русской мысли, господствующее в отечественной литературной критике на протяжении второй половины XIX века.

П. Д. Боборыкин

Формулы и термины в области прекрасного

Текст: [ DJVU ]

"Чувство прекрасного развивается и в отдельном человеке, и в культурном человечестве, вместе с развитием способности воспринимать красоту. Вкус, со своей стороны, есть как бы придаток его, подлежащий неустойчивым колебаниям. Брать вкус мерилом красоты было бы неразумно. И то, что такое мерило в высшей степени неустойчиво, нисколько не делает невозможным установление известных законов в эволюции области прекрасного. Вкусы изменчивы, но развитие эстетического чувства в истории культурного человечества обнаруживает поступательный ход, в котором мы видим всё большую и большую способность отыскивать и понимать красоту и во внешней природе, и в творческих произведениях".

П. Боборыкин

Источники прекрасного   NEW

Текст: [ PDF ]

Статья из журнала "Вестник изящных искусств" (т. 7, 1889). Рассуждение, основывающееся на разборе книги Гюйо, со взглядами которого солидаризируется автор статьи, приходя, в конечном итоге, к очень странным выводам.

"Общий вывод будет тот, что всякое восприятие или действие, возбуждающее в нас жизнь под всеми тремя формами разом: и чувствительность, и интеллект, и волю - и доставляющее удовольствие в силу сознания такого общего возбуждения, и будет составлять красоту, а потому в основе прекрасного всегда должно лежать приятное".

Е. А. Бобров

Искусство и нравственность

Текст: [ DJVU ]

"…будем рассматривать отношение искусства к нравственности в их свободной связи, а не в насильственном браке. Для этого надо оставаться в области духа и поставить изучаемый вопрос на чисто-психологическую почву, понять его, как психологическую проблему. Надобно изучить творчество, как душевный процесс, т.е. представить в общих чертах 'поэтику' (по терминологии Аристотеля), или учение о творческой деятельности духа. С другой стороны, надо изучить и ощущения, вызываемые произведениями искусства в нас, т.е. наметить 'эстетику' в собственном смысле".

С. Бобров

Начала. Петербург. 1921. N 1.

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Небольшая критическая заметка, в которой благожелательный, но скептичный современник оценивает ранние работы авторов ОПОЯЗ'а.

"Характерно, что и Якобсон и Шкловский с большим вниманием останавливаются на "обнажении приема" - это едва ли не единственная область, где они - как дома. И Жирмунский прав, когда называет эти "обнаженные приемы" фокусами. Коллекционированием фокусов и занимается "Опояз" по преимуществу. …Не находя этого излюбленного им тропа, "опоязник" становится вялым, скучливым и чрезвычайно непродуктивным. Увы им, - Тристрам один, а литература велика; стоит же им взяться за что-нибудь совершенное и малоироническое, как им немедля приходится уверять, что "уснула последним сном" много красивее, чем "умерла"…".

С. П. Бобров

Звуковая поэзия

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Небольшая, но содержащая интересные соображения статья из "Словаря литературных терминов" (1925).

"Среди целого ряда психических заболеваний одним из симптомов является неудержимая потребность в неумолчном подбирании анафор, аллитераций, рифм, ничем кроме звуковых ассоциаций друг с другом не связанных. Разумеется, это явление, как и всякое другое речевое, может быть использовано стихотворцем, но пока из этого использования осталось очень мало удачных образцов".

Бобров С. П.

Ритм

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья из "Словаря литературных терминов" (1925).

"Стих с гораздо большей чувствительностью, нежели разговорная речь, относится к ударению и долготе, стих замедляет произнесенное, удлиняя фонемы и делая их значительно более ясными: в стихе произношение фонем гораздо более приближается к написанию (к "букве"), нежели в разговорной речи. Все эти средства, имеющие не только орнаментальный характер, и дают стиховому ритму то своеобразие, которым он может нравиться".

Б. Л. Богаевский

Задачи искусствознания

Текст: [ PDF ]

Статья, напечатанная в сборнике "Задачи и методы изучения искусств" (Петербург: Academia, 1924). Основным вектором развития искусствознания в предыдущие десятилетия автор считает его эмансипацию от эстетики, понимаемой как философская умозрительная дисциплина, и выработку им собственных методологических принципов.
К сожалению, в аутентичном скане статьи, выставленном на сайте "Язык вещей", отсутствует последняя страница, и ее пришлось взять из текстового файла с сайта "Театральная библиотека".

"…новое понимание искусства, начиная с Фидлера, исходит в противоположность эстетике не от понятия эстетического наслаждения и не от наличия эстетических ценностей, но от искусства как факта, имеющего собственное бытие".

А. Богданов

Тайна смеха

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Напечатанный в 1923 году в журнале "Молодая гвардия" популярный очерк, в котором автор рассказывает о теориях смеха А.Бергсона и Л.Нуаре, разрешающих, как кажется Богданову, многовековую проблему о сущности комического.

"Но ведь смех социален? Да. Его социальность связывает общим чувством тех, кто вместе смеется. И более того: лучшая почва для смеха - это враждебность, борьба. Родство смеха и гнева непосредственно понятно каждому. Смех - могучее, жестокое оружие в социальной борьбе".

"Вот католический святой, который без лампы читает до глубокой ночи - при свете своего сияния святости. Этот образ в итальянском крестьянине вызвал бы благоговейное чувство, в старинной схоластике - желание дедуктивно выяснить вопрос, какими свойствами обладает свет ореола святости. Для нас этот образ комичен. Почему? Это - мягкий отблеск торжества нашего культурного коллектива, его победы над враждебным ему, но отжившим и уже бессильным религиозно-материалистическим мышлением..."

А. Богданов

Социально-организационное значение искусства

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Тезисы доклада, прочитанного в Российской академии художественных наук (впоследствии переименованной в ГАХН) в октябре 1921 года. Как не очевидна полная неадекватность реальности богдановских взглядов на социальную роль искусства (а, вероятно, это было очевидным и в пору их высказывания), все же выбиться из этой заезженной колеи не удается и до сегодняшнего дня. Так и остается до конца неясным, зачем людям понадобилось искусство, чего человечество добилось с его помощью.

Юхан Борген

Новелла

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья известного норвежского писателя из его книги "Слова, живущие во времени. Статьи и эссе. М.: Радуга, 1988". Ощущение некоторой размытости и смазанности изображения, возникающее при чтении этого текста, очевидно, обусловлено отсутствием четких контуров описываемого понятия в сознании автора статьи. Текст взят с сайта Александра Белоусенко.

"Англосаксонский тип новеллы имеет в качестве 'ядра' твердую основу, крепко сделанную сюжетную историю - 'story'. Можно ли поэтому назвать ее рассказом? Нет, рассказ - это нечто совсем другое. Поступательное движение сюжета выглядит в нем нарочитым, резким. Форму его тем не менее нельзя считать менее значительной. Он предъявляет автору еще более высокие требования. Употребляя непереводимый термин 'story', мы имеем в виду прежде всего добротную, крепко сделанную конструкцию, интригу".

Е. И. Боричевский

О природе эстетического суждения   NEW

Текст: [ PDF ]

Небольшая книжечка (брошюрка), изданная в Минске в 1923 году и воспроизведенная в электронном виде на сайте e-heritage.ru.

"…в области искусства наслаждение есть не только психологический факт, не только сопутствующее явление, которое может быть, а может и отсутствовать, но есть существенный, имеющий решающее значение признак: кто не испытал наслаждения от художественного произведения, тот и не может утверждать его эстетической ценности".

"…задача эстетического спора разрушить непосредственное переживание собеседника и указать путь к иному восприятию объекта".

Брик О.М.

Звуковые повторы
(Анализ звуковой структуры стиха)

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Знаменитая статья 1917 года и сегодня звучащая вполне оригинально, в которой О.Брик, не слишком вдаваясь в теоретические рассуждения, приводит огромное количество примеров звуковых повторов (как он их понимал) из произведений Пушкина и Лермонтова и дает их формальную классификацию.

"То, что обращает созвучные слова в созвучья, это прежде всего - их расстановка.
Простейшим видом расстановки является расположенье созвучных слов рядом (большинство аллитераций и внутренних рифм). Далее, расположенье созвучных слов в стихе может определяться или 1) внешней формой стиха: его конец и начало (концевые и начальные рифмы и ассонансы), или 2) ритмикой стиха: созвучья стоят в долях ритмически наиболее важных, или 3) логической структурой: созвучными оказываются слова или важные по значенью или связанные между собой образно".

Брик О.М.

Ритм и синтаксис
(Материалы к изучению стихотворной речи)

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Фрагменты так и не появившейся в печати книги "Ритм и синтаксис", которую Брик писал в 1927 году. О.М.Брик известен как один из организаторов ОПОЯЗа, сотрудник "Лефа", друг Маяковского и других футуристов, но он обычно не упоминается среди виднейших теоретиков стиха. Опубликованные в журнале "Новый Леф" отрывки его большой работы говорят о том, что такое мнение неверно. Брик создал свою оригинальную и очень интересную, хотя, вероятно, и не доведенную до окончательной формы, теорию стиха.

"Получилась странная научная концепция: с одной стороны, стих слагается по определенным метрическим законам, а с другой - эти метрические законы то-и-дело нарушаются, и в этих-то нарушениях и заключается истинный смысл стиха. Такая концепция, разумеется, беспомощна и объяснить ничего не может..."

"Сложная система ритмических интенсив в стихотворной строке не может быть понята вне семантики, вне синтаксиса стихотворной речи. Именно эта семантика, этот синтаксис усложняет так называемую метрическую систему интенсив".

"В строке слова сочетаются по определенному ритмическому закону и одновременно эти же слова сочетаются по законам прозаического синтаксиса. Самый факт сосуществования некоторого количества слов по двум законам составляет особенность стихотворной речи".

О. М. Брик

Учить писателей

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Эта небольшая статья, которая была написана на злободневную тему, касающуюся культурной политики 20-х годов, в то же время выражает принципиальный взгляд автора на сущность литературного процесса.

"Грубое смешение идеологической природы автора с идеологическим эффектом художественного произведения обнаруживает в наших критиках элементарное непонимание законов художественного творчества. Они все еще пребывают в ложном заблуждении, что будто бы художественное произведение является просто-напросто прямым высказыванием автором своих задушевных мыслей и чувств".

"Между художественным произведением и социальным фактом стоит литературная тема точно так же, как между куском дерева и стулом лежит технический чертеж. Литературная тема - это тот чертеж, на основании которого строится вещь. В этой теме происходит срастание социального факта и методов его оформления".

О. М. Брик

Т. н. "формальный метод"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Если поэтическое произведение может быть понято, как "человеческий документ", как запись из дневника, - оно интересно автору, его жене, родным, знакомым и маньякам типа страстно ищущих ответа на "курил ли Пушкин?" - никому больше".

"…не себя выявляет великий поэт, а только выполняет социальный заказ".

Иосиф Бродский

Об одном стихотворении

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Речь выталкивает поэта в те сферы, приблизиться к которым он был бы иначе не в состоянии, независимо от степени душевной, психической концентрации, на которую он может быть способен вне стихописания".

"Поэт - это тот, для кого всякое слово не конец, а начало мысли…"

Валерий Брюсов

Звукопись Пушкина

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья 1923 года, в которой Брюсов, не вступая в прямую полемику с Бриком, предлагает несколько иное понимание звуковых повторов, иллюстрируя его многочисленными примерами из пушкинских стихов.

"Повторяю: во всей мировой литературе я знаю только двух поэтов, стихи которых до такой степени закономерны в звуковом отношении: Вергилий и Пушкин".

"Самое же важное то, что Пушкин умел не жертвовать ни одним из элементов поэзии ради другого. Он не поступался ни смыслом ради звуков, ни звуками ради смысла. То и другое было таким, каким он хотел, чтобы оно было. Строились утонченные звуковые системы, один звук чередовался или перекрещивался с другим, а слова естественно становились на свои места, ничто не насиловало языка, образы и картины вырисовывались четко, основная мысль развивалась столь же стройно, как в любой ученой диссертации".

Валерий Брюсов

Ремесло поэта

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Программная работа, прочитанная в качестве вводной лекции к курсу стиховедения и послужившая вступительной статьей к книге В.Брюсова "Опыты" (1918).

"Основу евфонии составляет собственно звукопись, или словесная инструментовка, учение об том, какими средствами достигается, чтобы звук слов соответствовал их значению и способствовал бы наибольшему впечатлению. Звукопись есть учение об том, как живописать словом. Известно, что величайшими мастерами в этом отношении были римские поэты. У Вергилия буквально каждый стих по звукам строго соответствует тому, что в нем сказано, изображает звуками слов то бурю, то скок коня, то свист змеи, то стук мечей о брони".

"Евфония превращает речь в речь поэтическую. Если стих лишен евфонии, он остается прозой, хотя бы и был безукоризнен по метру. Античные поэты знали рифму лишь как случайную прикрасу; силами одной звукописи они достигали высочайшей музыкальности стихов. Это не значит, однако, что рифма - излишня. Она - новое могучее средство евфонии и, вместе с тем, лучшее средство изобразительности".

Валерий Брюсов

Синтетика поэзии

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"…типическое произведение поэзии есть синтез двух образов, в которых воплощены две идеи. К этому синтезу поэт приходит через ряд вспомогательных синтезов. И каждый "поэтический образ" (в узком смысле этого слова) есть также синтез двух представлений. Поэтическое произведение, как сказано раньше, есть система синтезов".

"Поэт потому и прибегает к воплощению своих идей в образ, что выразить адэкватно эти идеи путем логического сочетания понятий - трудно или еще невозможно".

В. Я. Брюсов

О искусстве

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Программная статья 1899 года, в которой провозглашается весьма распространенный сегодня взгляд на сущность искусства (искусство как самовыражение). Правда, уже через три года Брюсов был недоволен этой своей работой и писал о ней:

"…сухой, кастрированный язык, фразы как бабочки, насаженные на булавки, и метод гнусный, рассудочный, рационалистический, ничего не доказывающий, но всем распоряжающийся, как отряд жандармерии"

Интересно совпадение с взглядом Л.Толстого на искусство (и даже борьба Брюсова за приоритет).

"…Толстой углубил этот взгляд. Он, вслед за некоторыми иностранными писателями, отказался в учении о искусстве от понятия красоты. Особой красоты искусства, - говорит он, - нет; если и красиво создание искусства, не в том его сущность. С этим и я соглашаюсь, принимаю без оговорок".

Валерий Брюсов

Письмо в редакцию

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Опубликованная в 1920 году кратчайшая реплика, в которой Брюсов, отвечая на критику Бриком своей книги "Наука о стихе", наносит оппоненту меткий ответный удар, поймав его на неумении отличать "ямбы от хореев".

В. Я. Брюсов

Вопросы эвфонии
Из лекций по теории стихосложения

Текст: [ PDF ]

Запись лекции, прочитанной в начале 20-х годов, была опубликована в журнале "Известия АН СССР" лишь в 1955 [текст с сайта "ФЭБ Русская литература и фольклор" - http://www.feb-web.ru/feb/izvest/1955/03/553-2801.htm]. Хотя все приводимые Брюсовым примеры взяты из произведений Пушкина, содержание лекции лишь незначительно пересекается с его статьей "Звукопись Пушкина".

Валерий Брюсов

О рифме

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Обширная рецензия на книгу В.Жирмунского "Рифма, ее история и теория" (П.1923).

"В противоположность В.Жирмунскому, я настаиваю, что новая рифма не "как бы", а в действительности есть новая система или новый принцип рифмовки. В чем основная задача рифмы? Отметить сходным звучанием слов определенное место (большею частью конец) в метрических и эвфонических звукорядах. Прежние поэты искали этого сходного звучания в концах слов, начиная с ударной гласной. Новые поэты показали, что сходное звучание может быть достигнуто иным путем. Они в этом направлении подчеркнули прежде всего значение опорной согласной (согласной, стоящей перед ударной гласной), потом слогов, предшествующих ударному, наконец, общего строения слов, даже независимо от их окончаний".

Валерий Брюсов

Наука о стихе
Метрика и ритмика

Текст: [ DJVU ]

Книга, вышедшая в свет в 1919 году. Заглавие на титульном листе несколько иное: Брюсов Валерий. Краткий курс науки о стихе. (Лекции, читанные в Студии стиховедения в Москве 1918 г.). Ч. 1. Частная метрика и ритмика русского языка.
Скан некачественный, но какой уж есть.

"Догматичность изложения объясняется тем, что лектор постоянно пояснял свои утверждения живой речью, развивая и объясняя их. Как всякий учебник данная "метрика" нуждается в таком посредстве учителя между книгой и учеником. (Образцы такого более живого изложения трактуемого предмета желающие могут найти в книге того же автора 'Опыты' (Мск. 1918), сборнике стихов, при котором, как предисловие, напечатана первая, вступительная лекция, прочитанная в 'Студии стиховедения' [см. статью Брюсова "Ремесло поэта"]".

Валерий Брюсов

Об одном вопросе ритма
(по поводу книги Андрея Белого "Символизм")

Текст: [ PDF ]

"Собственно говоря, огромный том, более чем в 600 страниц, представляет собою две книги, произвольно соединенных под одной обложкой. Обе книги, в большей своей части, посвящены вопросам весьма специальным. Первая (или первая часть тома) занята философским и историческим оправданием символизма. …Статьи написаны тяжело и языком трудным. Вторая книга (вторая часть тома) занята исключительно вопросами русской метрики, и к 'символизму' отношение имеет самое отдаленное…".

"…в действительности, пиррихии ни в каком случае не определяют сами по себе ритма стиха. Ритм слагается из комбинации целого ряда факторов, среди которых пиррихии занимают лишь одно, определенное место. В число этих факторов, кроме пиррихиев, входят еще: цезуры, логический строй стиха, словесная инструментовка (аллитерация, внутренние рифмы, ассонансы и т.под.), расположение рифм, построение строфы, структура образов и т.д."

Буало

Поэтическое искусство

Текст: [ DJVU ]

Знаменитый, но редко читаемый сегодня текст. Та самая "печка", от которой танцует история современного стиховедения. Книга издана в 1957 году (перевод Э.Л.Линецкой).

"Созвучные слова сливайте в стройный хор:
Нам отвратителен согласных грубый спор.
Стихи, где мысли есть, но звуки ухо ранят,
Ни слушать, ни читать никто у нас не станет".

Эрик Булатов

Картина без живописи

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

В своей вводной статье редакция журнала "Искусство" пишет: "Не ставя задачу нарушить монополию ученых и критиков на интерпретацию искусства, мы публикуем статью-размышление классика соц-арта Эрика Булатова о "Джоконде" Леонардо да Винчи. Когда Булатов позвонил и сказал, что хочет показать нам свою "статью", мы немного удивились: классик классиком, но одно дело холст и краски, другое - текст. Оказалось - блестящий стиль, совершенно новый взгляд". В приложении дана заметка Д.Быкова на обсуждаемую тему.

О. Буткевич

Красота
Природа Сущность Формы

Текст: [ DJVU ]

Замечательная книга. Естественно, не разрешающая окончательно всех проблем, возникающих в связи с выяснением природы и сущности красоты, но чрезвычайно богатая оригинальными и убедительными суждениями, ясными формулировками, талантливо поставленными вопросами. Есть над чем задуматься и с чем поспорить. Скан книги, к сожалению, не лучшего качества, но позволяет себя прочесть.

"…нас эстетически волнует организованность как преодоление дезорганизованности, как зримое, динамическое торжество гармонии над хаосом, как неожиданное проявление закономерности, как бы скрытой, как бы еще окруженной нерассеянной тайной случая".

А. Д. Бутовский

По поводу учений о красоте формы в изобразительных искусствах

Текст: [ PDF ]

Статья из "Вестника изящных искусств" (1886). Основной тезис, развиваемый автором в статье:

"Декоративное искусство, это - по нашему мнению - что-то низшее, служебное, техническое, не могущее иметь никакого серьезного значения для полноты художественного образования. Но такое мнение очень ошибочно. Между той отраслью изобразительных искусств, которую принято называть декоративным, орнаментальным, художественно-промышленным искусством, и тем высоким искусством, которому мы удивляемся в произведениях лучших мастеров, живописцев и скульпторов, действительно существует самая тесная и органическая связь, и связь эта основана на той общей цели, которую преследуют все отрасли изобразительных искусств, - на красоте видимой формы".

Карл Бюхер

Работа и ритм
Рабочие песни, их происхождение, эстетическое и экономическое значение

Текст: [ PDF ]

Широко известная и часто цитируемая работа, в которой происхождение музыки и поэзии связывается с ритмом телодвижений при трудовой деятельности.

"Ни один язык, насколько простираются мои познания, не строит сам по себе своих слов и предложений ритмически. …Поэтому совершенно невероятно, чтобы люди на основании простого изучения языка могли придти к тому, чтобы измерять и считать слова и слоги по количеству их или силе тона, располагать повышения и понижения на одинаковом расстоянии, одним словом, придавать речи форму по определенному ритмическому закону. Так как поэтический язык не мог произвести ритм из самого себя, то он должен был заимствовать его извне; тем легче допустить, что ритмически расчлененные рабочие движения могли сообщить и образной речи закон своего последования, что соответствует и общей склонности человека сопровождать свои движения при тяжелой работе звуками речи".

Поль Валери

Любитель стихов

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Стихотворение в прозе о восприятии поэзии.

"Я отдаюсь восхитительному порыву: читать, жить там, куда увлекают слова. Их явление предначертано. Их звучания взаимосвязаны. Их подвижность уже обусловлена предварительным размышлением, по воле которого они должны устремиться в великолепие, в чистоту сочетаний, в отзвучность. Предусмотрены даже мои изумления: они незримо расставлены и участвуют в ритме".

Поль Валери

Чистая поэзия
Заметки к выступлению

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

В своих рассуждениях по поводу возможности "чистой поэзии" Валери основывается на утверждении о противоречивости задания, стоящего перед каждым поэтом: строя свой замкнутый, гармоничный "поэтический мир", он, в качестве средства, вынужден пользоваться обыденным языком, возникшем в результате статистических случайных процессов и обслуживающем, главным образом, практические потребности множества людей.

"…то, что мы именуем поэмой, фактически складывается из фрагментов чистой поэзии, влитых в материю некоего высказывания".

"Речь - стихия обыденная и практическая; следовательно, она неизбежно должна быть орудием грубым, ибо каждый им пользуется, применяет его к своим нуждам, стремится переиначить его на свой манер. …Задача поэта должна, таким образом, заключаться в том, чтобы найти в этом орудии практики средства для построения некой реальности, органически практике чуждой. Как я уже говорил, он призван творить некий мир или некий порядок вещей, некую систему отношений, абсолютно не связанных с порядком практическим".

"Идея чистой поэзии есть идея некоего недостижимого образца, некоего абсолютного предела влечений, усилий и возможностей поэта..."

Поль Валери

Вопросы поэзии

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

В обширном эссе, опубликованном в 1935 году, автор с едким сарказмом описывает уровень общепринятых в его время суждений о сущности поэзии. Он крайне скептически оценивает результаты "научных" литературоведческих трудов и сомневается в плодотворности "точных методов", применяемых для исследования поэтических произведений. Все это звучит пугающе актуально.

"…я попытаюсь показать, как обыкновение подходит к Поэзии и как оно извращает ее сущность в ущерб действительному ее существу".

"Среди этих людей без особой страсти к Поэзии, которые не знакомы с потребностью в ней и не помышляют творить ее, есть, к несчастью, изрядное число таких, чье назначение или удел - судить о ней, ее анализировать, возбуждать и культивировать вкус к ней, - словом, расточать то, чего у них нет. Нередко вкладывают они в это всю свою изощренность и все свое рвение, - последствий чего надобно опасаться".

"…среди массы ученых трудов, посвященных Поэзии за многие столетия, встречается до чрезвычайности мало таких (говорю "мало" только во избежание крайности), которые не несут в себе отрицания ее бытия".

"Нет ничего обманчивей, нежели так называемые "научные" методы (подсчеты и регистрация, в частности), которые на всякий, даже нелепый или ложно поставленный вопрос позволяют ответить каким-либо "фактом".

Поль Валери

Художественное творчество

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

В центре внимания автора соотношение между сознательными и стихийными элементами творческого процесса. Интересно, что он уподобляет поэтический текст математическому выражению, записанному комплексными числами.

"…я не случайно упомянул мимоходом о резонансе. Я хотел обратить внимание на психические эффекты, порождаемые комбинациями слов и словесных форм, вне зависимости от их синтаксических связей, благодаря двустороннему (и, значит, не синтаксическому) действию их соседствования".

Поль Валери

"Эстетическая бесконечность"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Коротенькая статья, в которой автор обращает наше внимание на принципиальную особенность эстетического восприятия.

"Если в сфере, которую я именую практической, достигнутая цель полностью стирает физическую обусловленность действия (и даже сама его длительность словно бы поглощается результатом или же оставляет лишь слабое, призрачное воспоминание), в сфере эстетической происходит нечто прямо противоположное.
В этом "мире чувствительности" ощущение и его ожидание в каком-то смысле взаимозависимы, они перекликаются до бесконечности, подобно тому, что наблюдаем мы в "мире красок", когда после сильного раздражения сетчатки чередуются, заменяя друг друга, дополнительные цвета".

Поль Валери

Всеобщее определение искусства

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья, в которой развивается мысль, изложенная в "Эстетической бесконечности".

"Наиболее очевидной особенностью произведения искусства может считаться его бесполезность… можно связывать всякую личность с той примечательной сферой ее бытия, которая складывается из совокупности "бесполезных ощущений" и "произвольных действий". Открытие искусства означало попытку придать одним своего рода полезность, другим - своего рода необходимость".

Оскар Вальцель

Проблема формы в поэзии

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Обширная работа видного немецкого литературоведа, вышедшая в переводе на русский язык в 1923 году. О некоторых моментах, связанных с ее публикацией, рассказывается во вступительной заметке И.Широнина.

"У нас есть объемистые труды о формальных элементах поэзии. Но чрезвычайно редки указания на то, каково значение этих формальных элементов в художественном целом, какое место в этом целом они занимают".

"…я предпочел бы вообще исключить самое противопоставление сознательного и бессознательного в процессе художественного творчества. Для меня дело идет об особенностях формы, проявляющихся в уже законченном произведении искусства. … Наиболее важные задачи в области изучения формы разрешит лишь тот, кто сумеет ради творения забыть о самом творце".

С. Л. Василенко, А. В. Никитин

От золотого отношения к равновесию, синтезу и созиданию

Текст: [ PDF ]

Статья, опубликованная в интернете в 2013 году и содержащая оригинальную попытку по-новому интерпретировать факты появления природных объектов, формы которых удовлетворяют золотой пропорции.

"Таким образом, часто употребляемый в математике термин "Ф - золотое сечение" не верен, с каких бы сторон мы к нему ни подошли. …На самом деле, это число не сечения, ибо там оно прямо не выражается.
Ф - это число роста и приумножения.
Именно поэтому оно обычно проявляется-встречается в живых системах-творениях".

"Следует также отметить, что в теоретическом плане напыщенное раздувание 'золотоносного' фактора в гармонии содержит сразу две наиболее принципиальные методологические ошибки:
- золотое сечение необязательно обусловливает гармонию, хотя и может задавать добротное структурирование;
- всё, что находится вне поля зрения золотого сечения, необязательно негармонично, а по своему структурированию способно на порядки превосходить 'золотые' конструкции".

Аполлинарий Васнецов

Художество
Опыт анализа понятий, определяющих искусство живописи

Текст: [ PDF ]

Книга, написанная известным русским художником и вышедшая в свет в 1908 году.

"Для того, чтобы определить сущность красоты, нужно сначала рассмотреть ее отдельной от ощущения, так как ощущение красоты и сопряженное с этим эстетическое наслаждение явились как следствие ее существования вне ощущений в объекте"

"Русское слово 'безобразный' в высшей степени удачно определяет антитез красоты. Быть может, это и случайное совпадение слова с желаемым понятием, но, тем не менее, совпадение знаменательное. 'Безобразный', то есть отрицающий 'образ' в смысле внешнего вида".

А. И. Введенский

"О драме". Критическое рассуждение Д. В. Аверкиева

Текст: [ PDF ]

Изданная отдельным оттиском обширная рецензия на книгу Аверкиева, взятая из Отчета о девятом присуждении пушкинских премий в 1893 году.

"Из вышеизложенного следует, что в труде г. Аверкиева есть органический недостаток, вытекший главнейшим образом из его преклонения перед Аристотелево-Лессинговской теорией в узком смысле, в ошибочном признании ее не подлежащею дальнейшей разработке. Но как ни велик этот недостаток, рассматриваемый труд г. Аверкиева имеет и относительно значительные достоинства. Распространение знакомства с теорией Аристотеля в русском читающем обществе, притом в такой доступной форме, с объяснением многочисленными примерами из художественных произведений, - дело в высокой степени желательное, тем более, что надлежащее понимание и современной эстетики и критики без знакомства с этой теорией не возможно".

Владимир Вейдле

Биология искусства
исходные установления и первоначальная ориентация

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Революционная по содержанию статья выдающегося русского мыслителя, впервые напечатанная в 1957 году во французском журнале. Автор исходит из тезиса: "Существует явно выраженное структурное сходство между художественными произведениями, с одной стороны, и живыми организмами, с другой" и высказывает свои - чрезвычайно оригинальные и интересные - соображения, доказывающие и развивающие это утверждение.

"Любое художественное произведение предстает, в первую очередь, как некая ткань, воспроизводящая клеточную ткань живых организмов, целиком и полностью состоящая из единиц напряжения".
"…живой и жизненный характер художественной Формы улавливается прежде всего в ее ткани, и потому изучение этой ткани, ее многочисленных вариантов и разнообразных возможностей и должно составить один из самых важных разделов, может быть, даже наиболее важный, той новой теории искусства, первый и весьма неполный набросок которой мы смогли дать на этих страницах".

"Можно сказать: в одном случае существует жизнь, а в другом [в искусстве] - лишь ее видимость; но столь устойчивая видимость должна основываться на чем-то реальном, и вот эту реальность пытается открыть и постичь биологически ориентированная теория искусства".

"Искусство - это новая природа, находящаяся на ином уровне бытия, но законы, которые ею управляют, не новые законы".

Владимир Вейдле

Кратчайший конспект моих основных мыслей об искусстве

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Небольшая работа 1972 года, не публиковавшаяся при жизни автора.

"…возникает поэтическая речь, … которую в обоих случаях мы вправе называть искусством слова. Но мы называем так и другое искусство, чаще всего сплетенное с ним, но вполне от него отличное. Я называю его искусством вымысла, так как его "речь" состоит не из слов, а из воображенных лиц, событий и положений, словесною речью лишь передаваемых нам…"

Владимир Вейдле

О двух искусствах: вымысла и слова

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья о том, часто не замечаемом факте, что материалом для построения эстетических конструкций в литературе могут быть не только слова, но и вещи, стоящие за словами.

"…задолго до всех нас, в 1905-м, потом в 1908 году, венский философ Гомперц… весьма кстати внимание свое обратил на тот факт, что средний читатель романов вообще не замечает их языка: вымысел развертывается перед ним, как если бы слов, рисующих, преподносящих его, совсем и не было".

"Мы скажем: язык, словесный язык передает или сообщает нам вымысел, но вымысел сам есть язык, который изображает и выражает нечто, чего никаким другим способом сообщить или передать нельзя, а изобразить и выразить можно не иначе, как только этим одним вымыслом".

"…там, где вымысел, главное не в языке; а там, где главное в языке, это не тот язык, который изучают лингвисты".

Владимир Вейдле

Об иллюзорности эстетики и о жизненной полноте искусства

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья 1953 года, в которой В.Вейдле пытается доказать, что ценность художественного произведения определяется не его эстетическими достоинствами самими по себе (его формой), а содержащимся в нем "сообщением", которое не может быть выражено обычной речью и выражается только в специально созданной эстетически совершенной форме.

"Художественное произведение не аппарат для вызывания рефлексов и регулирования душевных состояний, но и не задача, ожидающая решенья, которым исчерпывается ее смысл".

"…речь идет… лишь о том, выражено ли что бы то ни было в художественном произведении или не выражено ровно ничего и его следует считать чем-то всего лишь целесообразным, всего лишь обслуживающим наши эстетические нужды и ничего не говорящим нам кроме того, что оно действительно готово их обслуживать".

"…то, что одни называют удовлетворением, а другие сводят к оценке, есть не что иное, как достигнутое чувством или разумом убеждение, что прозрачность налицо, что форма полна не сама собой, а тем, что выражено в форме. Как только это убеждение обретено - "эстетический объект" свою роль исполнил, перестал существовать, перестал заслонять от нас жизненную полноту искусства".

Владимир Вейдле

О поэтической речи

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Думаю, что во всех искусствах структурное понимание лишь путь, хоть и необходимый путь, к пониманию смысловому".

"Один из худших грехов теории литературы в том, что она так часто забывает основную эту истину: лишь несказанное может быть содержанием литературного, как и всякого другого художественного произведения. Вымысел - не содержание, а то, чем выражено или высказано содержание".

"…стих этот - тело, а потому есть у него и душа; не пушкинская, а своя; хоть, конечно, и вдунутая в эти слова Пушкиным".

"…поэты звукосмыслом мыслят…"

Владимир Вейдле

О смысле мимесиса

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья, впервые опубликованная на немецком языке в 1963 году, в которой обсуждаются оттенки употребления термина мимезис в различные эпохи его существования. Автор приходит к выводу, что смысл древнего понятия разительно отличается от его уплощенного понимания, которое преобладает в современном искусствознании.

"Гамлет не является сэром Лоуренсом Оливье. Но когда сэр Лоуренс появляется на сцене в этой роли, то является Гамлет; появившийся и есть Гамлет. И мим дионисийского танца есть в еще большей мере (поскольку здесь возможны самые разнообразные степени сближения) тот самый, кого он представляет: иначе его танец лишен культового смысла и катарсического действия. Представлять значит здесь предоставить возможность выражения этому роду тождества, и вместе с тем выразить то, что принадлежит сущности (а возможно, и бытию) другого или многих других и сейчас слилось с сущностью и бытием выражающего так, что он вправе сказать: этос чужого - мой этос, Я чужого - мое собственное Я".

"Миметическое превращение, слияние с mimethesomenon'ом достигается, как мы видели, в некоем действе. Оно не оправдывает себя тем, что создает осмысленное произведение: оно само изначально осмыслено. …Не произведение речи - сам язык танца, звука, слов осмыслен, поскольку он миметичен. Мимесис - это процесс, а не состояние. Хотя он и проявляется через произведение, изначально он является свойством не собственно произведения, а процесса создания, деятельности, действа, которое его творит. Итак, мимесис - это свойство особого языка вне зависимости от того, создает он произведения или нет. Первоначально и сущностно мимесис принадлежит "энергейе", а не "эргону", искусству как языку, искусству производящему, а не искусству в произведении".

Владимир Вейдле

Еще раз о словесности, слове и словах

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Полемическая статья, в которой В.Вейдле оспаривает один из основных структуралистских тезисов, утверждающий независимость поэтической "формы" от того, что в этой форме высказывается.

"…старейшая формула Якобсона об индифферентности поэзии к предмету высказывания кажется мне лучше всех прочих: всего отчетливей она противоположна истине".

"…Ролан Барт, например, или Клод Леви-Строс пишут блестяще - или, верней, роскошно, - но зачастую усматриваешь далеко не сразу, а то и не усматриваешь вовсе, что они, собственно, хотят сказать. Рокочуще-невразумительное красноречие Лакана (он, правда, не о литературе пишет) таково, что и читать-то его как-то совестно. Притом один языковед (Georges Мounin. Clefs pour la linguistique. [Paris] Seghers [1968]) без долгих слов недавно показал, что все три этих автора (как и ряд других), когда заинтересовались лет десять назад идеями Соссюра, относящимися к общему учению о знаках, и стали к своим построениям его терминологию применять, путаница у них получилась постыдная, а идей этих они попросту не поняли".

Владимир Вейдле

Эмбриология поэзии

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Первая глава (впервые напечатанная в 1972 году) самой большой эстетической работы В.Вейдле - книги "Эмбриология поэзии", в которой он с наибольшей ясностью обосновал понятие "звукосмысл", занимающее ключевую позицию в его взглядах на структуру поэтической речи. Несмотря на популярность и эссеистичность изложения концепция В.В.Вейдле имеет выдающееся научное значение и нисколько не потеряла своей актуальности до настоящего времени.

"…как рифма, когда согласует она несходное. Тем ведь она и действенней, чем сходства меньше. Противоречия ищет и его снимает одинаковостью звучания. Повторяет, как эхо, но совсем не то, что было сказано".

"Словесный оксиморон, если он речью рожден, а не наскоро склеен из подходящих вокабул языка, можно рассматривать как получившую отдельную жизнь клетку этой протоплазмы, как поэтический микроорганизм, зародыш поэзии, способный вырасти, разрастись, но который поэзия уже и сам, потому что мы сквозь него видим, откуда он растет, и предвкушаем в нем возможности его роста".

Владимир Вейдле

Музыка речи

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Вторая глава книги "Эмбриология поэзии. Введение в фоносемантику поэтической речи".

"С точки зрения рассудка, объявляющего себя умом, всякая поэтическая речь заумна".

"Есть поразительное свидетельство Моцарта о том, как созданное, но еще не закрепленное в знаках и не обретшее слышимого вовне звука творение его, осознается и слышится им, до того как сядет он писать партитуру, одновременно, все целиком, во всех своих частях. Слышит он его именно так, всего зараз, какой бы оно ни было длины…"

"Слова, сплетенные (или только приближенные одно к другому) своими звуками, сближаются и сплетаются также и смыслами или частью своих смыслов".

Владимир Вейдле

Звучащие смыслы

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Третья глава книги "Эмбриология поэзии. Введение в фоносемантику поэтической речи".

"Прикрепление термина "семантика" к одним только смыслам - моя выдумка, и "фоносемантика" - собственное мое словцо; как и на мне лежит ответственность за то разграничение понятий "смысл" и "значение", которое я в этих моих статьях предлагаю".

"…языковые звуки в системе не значат ничего; они и в речи значить ничего не могут; но смыслом могут быть наделены. Поэтическая речь, пусть и в разной мере и по-разному, но всегда смыслом их и наделяет".

Владимир Вейдле

Критические заметки
об истолковании стихотворений, по преимуществу касающиеся трудов Р.О.Якобсона, Ю.М.Лотмана и К.Ф.Тарановского

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Четвертая глава книги "Эмбриология поэзии. Введение в фоносемантику поэтической речи".

"Читают они стихи так для науки, но наука при этом получается не совсем достоверная; наукообразная скорее, чем научная. Наукообразна она, потому что обольщается надеждой приблизиться к методам естественных наук; но исторические и филологические науки чем продвигаются дальше на этом пути, тем верней утрачивают ту, пусть и более скромную, научность, которая им доступна и которой они право имели гордиться еще в недавние времена".

Владимир Вейдле

Эмбриология поэзии
Статьи по поэтике и теории искусства

Текст: [ PDF ]

Полный текст книги (М.2002) в формате pdf.

Из послесловия И.Доронченкова: "Становление Вейдле-филолога и искусствоведа происходило в пору зарождения формализма, основатели которого учились вместе с ним на историко-филологическом факультете, а затем работали в Зубовском институте. Однако свое понимание науки об искусстве он определял, полемизируя с этой школой".

Владимир Вейдле

Умирание искусства
Размышления о судьбе литературного и художественного творчества (1937)

Текст: [ PDF ]

Первое издание (Париж, 1937) самой известной работы В.Вейдле.

"Вся литература полна сейчас отвращением к литературе: к готовым ее формам, приспособление к которым оплачивается слишком дорого, а дается чересчур легко…"

"…писателю все больше начинает изменять чувство жизни… Он все может и ничего не должен; не имея внутреннего закона, он стремится к внешнему принуждению. В поэзии, Малларме и Валери дали разительные примеры потребности в заказе, и даже предсмертные вопли Андрея Белого, тебовавшего от "партии", чтобы она его вела (т.е., собственно, научила бы его творить), объясняются не одним лишь заискиванием и нуждой в подачке".

В. Вейдле

Разложение искусства

Текст: [ DJVU ]

Статья из журнала "Путь" (1934).

"Вопреки мнению практических людей, только то искусство и нужно человеку, которому он служит, а не то, которое прислуживает ему. Плохо, когда ему остается лишь ублажать себя порабощенным, униженным искусством"

"Искусство, которым вполне владеет человек, которое не имеет от него тайн и не отражает ничего, кроме его вкуса и рассудка, такое искусство как раз и есть искусство без человека, искусство, не умеющее ни выразить его, ни даже изобразить. …Искусство великих стилистических эпох полностью выражает человека именно потому, что в эти эпохи он не занят исключительно собою, не оглядывается ежеминутно на себя, обращен, если не к Творцу, то к творению, в несказанном его единстве, не к себе, а к тому высшему, чем он жив и что в нем живет".

В. Вейдле

О поэтах и поэзии

Текст: [ PDF ]

Одна из последних книг Вейдле, вышедших при его жизни. Значительную ее часть занимают статьи "О стиходеланьи", "О непереводимом", "О смысле стихов", "О любви к стихам". Книга вышла в 1973 году в Париже в издательстве "YMKA-PPESS".

"В звукосмысле не исчезает смысл. Если вы не знаете, что такое пастила, вы не поймете прелести и меткости пушкинских стихов, т. е. их соответствия неописуемому полностью никакой прозой смыслу. Но точной осведомленности обо всех качествах пастилы тут не нужно; достаточно знать, что она пышная, чуть вязкая, а то и просто, что сладкая, вкусная, и знание это удивительным образом будет дополнено звуком этого слова. Без знания немецкого языка гётевских стихов, о которых я говорил, оценить нельзя, сколько в них ни вслушиваться; но тот, кто на такое вслушивание неспособен, не оценит их, даже будучи немцем: поэтический их смысл будет для него прикрыт прозаическим".

В. Вейдле

Умирание искусства (2001)

Текст: [ DJVU ]

Большой вышедший в издательстве "Республика" (М., 2001) сборник работ писателя, из которых лишь часть уже выставлена на нашем сайте. Здесь полный текст книги в формате djvu.

"Предлагаем ли мы, приводя этот пример, понимать стихи наперекор намеренью поэта? Нисколько; но следует различать то, что он говорит ими как поэт, от того, что ему хотелось бы ими высказать в порядке обычной речи, смешивающей смыслы и значения".

В. Вейдле

Сумерки стиха

Текст: [ PDF ]

Небольшая статья, напечатанная в 1934 году в журнале "Встречи".

"Не романтики, а лишь изможденные их тени все еще ведут бой с тенями классиков; тем временем, и уже давно, что-то разрыхляется или отвердевает в старинном устройстве стихотворного искусства, поэтическое внимание ослабевает, клетки стиха не наполняются живой протоплазмой творчества, громоздятся излишества, зияют незаполнимые пустоты, метрический скелет обрастает диким мясом безразличных ритмов и случайных слов. Поэзия предпочитает прозу. Наступают сумерки стиха".

Г.В.Векшин

Фоностилистика текста: звуковой повтор в перспективе смыслообразования

Текст: [ PDF ]  [ ZIP ]

Автореферат диссертации, в котором кратко излагаются результаты фундаментальной работы, открывающей новый этап изучения звуковых повторов и их функций в художественном тексте.

"Звуковой повтор в тексте нацелен на специфическое гранулирование звуковой цепи. …Простейшей операционально-строевой единицей текста, формирующей звуковые комплексы и цепи и обеспечивающей его связность, выступает повторяемая слогообразная звуковая группа, названная фоносиллабемой".

"Эквифония (эхо-повтор) обеспечивает соположение сегментов речи, их формальное взаимоналожение и семантическое сопоставление. В отличие от нее метафония - это, в пределе ее прямой семантизации, звукосмысловая метаморфоза; она создает эффект вытекания одной части речевой последовательности из другой…"

"Звуковой повтор - не орнаментальная "накладка" поверх текста, не средство его внешней отделки и далеко не в первую очередь способ прямого эмоционального "окрашивания" речи. Это способ "поиска смысла" (В.Шаламов), по существу направляющий порождение творимого текста и формирующий основы его речевой конструкции".

Г.В.Векшин

"Поток речи" и смыслоформирующая роль звука: превращение случайного в необходимое

Текст: [ HTM ]  [ ZIP ]

"…звуковое строение речи, образующей текст, - это всегда повтор, в том числе и непреднамеренный, определяемый вероятностными возможностями языка, но в творимом тексте уже требующий своего рассмотрения как потенциально эстетически значимого. Речь, будучи пережита как длительность, непрерывность (а поэтический текст не просто предполагает это, но требует этого), превращает всякую случайность в необходимость".

Генрих Вёльфлин

О понятии живописности

Текст: [ DJVU ]

Статья, напечатанная в журнале "Логос" (1913). Исключительно ясная по стилю изложения работа. Пользуясь определениями автора, этот стиль можно обозначить, вероятно, как линейный, хотя к концу статьи он приобретает некоторую живописность.

"Лучше всего мы уловим эту специфичность, исходя из противоположного понятия - из понятия линейности. Однако, не все то, что образовано посредством линий, линейно по своему стилю. Есть чисто штриховые рисунки с ясно живописным характером, и, обратно, бывают картины, которые нельзя назвать иначе как линейными, хотя в действительности в них не видно ни одной линии. Решающим моментом служит то, насколько художник воспринимает форму, как границу и насколько он выдвигает существенность этих границ для глаза.
…Живописный стиль начинается впервые тогда, когда контурные линии перестают привлекать внимание, и взор прежде всего ловит массы светлого и темного, 'тоны', не интересуясь их точной границей. Глаз не скользит тогда вдоль контуров, но перебрасывается от света к свету, от темноты к темноте. Он связывает тон с тоном. Чем менее возможности дано зрителю уследить за контуром, тем явственнее выступает элемент этих тоновых масс".

"…краска сама по себе нисколько еще не связана с живописностью. Но подобно форме она может быть трактована живописно, смотря по тому, придан или отсутствует характер движения, становления и развития из единого (тонового) основания. Простое соседство красочных элементов, даже самое гармоническое, еще не дает никакого живописного впечатления".

Вл. Велямович

Психо-физиологические основания эстетики   NEW

Текст: [ PDF ]

В своей появившейся в 1878 году книге автор стремился поставить эстетику на естественно-научный фундамент. Нельзя сказать, что ему удалось существенно продвинуться в этом направлении или найти убедительные аргументы в пользу такого подхода к изучению эстетических феноменов. Тем не менее данная работа представляет определенный исторический интерес, поскольку была одной из первых попыток "материалистического" обоснования эстетики - попыток, не прекращающихся до настоящего времени и вряд ли более удачных по сравнению с этой полузабытой книжечкой.

М. Верли

Общее литературоведение

Текст: [ DJVU ]

Краткий, но обстоятельный обзор современных автору (книга написана в 1951 году) западноевропейских течений в области теории и истории литературы.

"...как подчеркнул однажды Генрих Люцелер, остается в силе тот факт, что одна лишь звуковая структура может быть главным носителем поэтической силы произведения "в том глубочайшем слое, по сравнению с которым все остальное может оказаться менее существенным". То, что является наиболее чувственным, то есть "звуковая структура, свободная от содержания", может иметь непосредственно экзистенциальное значение, которое в художественном произведении получает стилистические качества".

Р. Вестфаль

Искусство и ритм
Греки и Вагнер

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Работа известного немецкого ученого, филолога и музыковеда, напечатанная в "Русском вестнике" в 1880 году, то есть в тот период, когда Рудольф Вестфаль жил в России и преподавал в Катковском лицее.

"Давно известно, что у древних были тональности, чуждые нынешней западной музыке, - дорийская, лидийская, фригийская. Но лишь в последнее время, благодаря исследованиям г. Мельгунова, оказалось что, по крайней мере, одна греческая тональность, как раз та, которая пользовалась у Греков особенным уважением, дорийская, в том же самом виде встречается в песнях русских мужиков, так что при помощи русских народных песен этого строя можно гармонизовать дошедшие до нас древнегреческие напевы дорийской тональности, например, гимн Месомеда Музе и Солнцу, тогда как все попытки к гармонизация их при посредстве западной музыки не привели ни к чему".

Р. Г. Вестфаль

Теория ритма в применении к русским поэтам

Текст: [ PDF ]

Напечатанная в "Русском вестнике" за 1881 год статья, в которой автор разъясняет принятую в античной ритмике терминологию на примерах из русских поэтов.

"Так как наши ритмические термины заимствованы у древних греков, у которых составилась полная, весьма совершенная теория ритмики (из которой мы многому могли бы научиться для нашего современного искусства), о ясно, что нам, современным людям, следует употреблять ритмические термины, в особенности же термины для ритмических отделов, в том же смысле как и греки, и следовательно нам придется возвратиться к способу выражения Зульцера, отвергая все и пренебрегая всем, что после него было изменено в ритмической номенклатуре. Иначе нам не избежать смешения языков, ныне существующего в области музыкальной ритмики и в первых десятилетиях нашего века сделавшегося истинно вавилонским".

Р. Г. Вестфаль

О русской народной песне

Текст: [ PDF ]

Интересная статья, в которой автор связывает ритмику народной песни с ее древнеарийским происхождением и сравнивает "песни русского мужика" с древнегреческой (догомеровской) поэзией, с гимнами Вед и Авесты.

"…настоящая статья имеет главной целью обратить особое внимание на эту доисторическую основу Славянского племени вообще, а Русского народа в особенности.
…Русский народ сохранил эту основу в такой полноте и в такой подлинности, что он в этом отношении из всех современных арийских народов занимает в глазах науки самое первое место".

"Песня русского мужика оказывается и в этом случае более греческою, чем искусственная музыка Запада".

"Несомненно то, что ни в одной народной песне нельзя пытаться по одним словам текста определить размер и ритм; если нет возможности воспользоваться помощью напевов, определение размера немыслимо".

"Большинство случаев говорит в пользу того предположения, что в русской народной песне ритмическое ударение независимо от грамматического, приблизительно так же, как в греческой поэзии".

А. Ветухов

Основные вопросы литературной критики   NEW

Текст: [ PDF ]

Небольшая книжка, опубликованная в 1896году. Автор излагает взгляды А.А.Потебни на художественное творчество, считая центральным в них представление о многозначности художественного образа и о невозможности свести всё его содержание к какой-либо узко понимаемой "идее".

"Предлагая публике лишь свое личное понимание образа, типа, критик оставляет за читателем полную… свободу - следовать его толкованиям, или подыскать в своем запасе наблюдений, в своей жизни случаи применения данного образа".

П. Викторов

О некоторых новых направлениях в науке об искусствах

Текст: [ PDF ]

Статья из журнала "Артист" за 1894 год.

В. В. Виноградов

О художественной прозе   NEW

Текст: [ PDF ]

Книга, появившаяся в 1930 году. Половина ее посвящена обсуждению "языка литературно-художественных произведений", а другая часть - риторике, суть и приемы которой разбираются на конкретном примере адвокатской речи Спасовича.

И. А. Виноградов

О теории новеллы

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Большая статья, появившаяся в 1936 году в книге И.А.Виноградова "Вопросы марксистской поэтики". Многословно, и постоянно сбиваясь на пересказ сюжетов, автор пытается сказать нечто новое и существенное о новелле как особом художественном жанре, однако вряд ли кто-то рискнет утверждать, что ему это удалось. Уже тот факт, что автор приводит чеховский рассказ "Студент" в качестве характерного примера новеллы, может заставить прекратить дальнейшее чтение этого труда - ясно, что литературовед просто не видит предмета, о котором он рассуждает. Но, с другой стороны, нельзя сказать, что данная работа так уж радикально отличается от прочих трудов по теории новеллы. Видимо, надо признать, что таково уж состояние этой области науки на сегодняшний день.

"Мы взяли детективную новеллу Эдгара По, так как она чрезвычайно характерна для 'занимательной' буржуазной новеллы, является ее наиболее яркой и распространенной разновидностью. Она очень сюжетна, но не всегда сюжетность оказывается орудием глубокого раскрытия действительности. Сюжетность может превратиться в 'игру', в самодовлеющее сплетение событий".

"Вообще невозможно понять, как отделить 'новеллу' от 'рассказа'".

"…подлинную действенную силу советская новелла будет иметь только в том случае, если она будет развивать те тенденции, которые намечены в ранних новеллах Горького".

И. А. Виноградов

К вопросу о музыке стиха

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Перепечатанная в сокращенном виде (и даже при этом оставшаяся очень большой - 80 страниц книжного текста) статья, которая интересна не только очень здравыми, а порой и весьма глубокими суждениями ее автора, но и тем, что в ней дан достаточно подробный и благожелательный обзор достижений отечественного стиховедения на момент появления в свет данной работы (1936).

"'Раскрытие' в изобразительных средствах определенного образа происходит потому, что мы, руководствуясь постоянным требованием целостного и связного смысла, как бы 'расшифровываем' эти средства, 'прикидываем' в уме их значения".

"Повторение звуковых групп открывает огромные возможности "связывания" отдельных частей произведения".

"…стих отличается от прозы тем, что в нем ритмичность присутствует как параллельная сторона единого синкретического целого, то есть как нечто и подчиненное общему заданию и вместе с тем самостоятельное, имеющее свою 'логику'".

Г. Винокур

Критика поэтического текста

Текст: [ PDF ]

Книга, изданная в 1927 году, в которой обсуждается проблема выбора "правильного" текста и критерии, позволяющие из нескольких вариантов выбрать тот, что наиболее адекватен авторскому намерению.

"Механический подход к своей задаче и есть основной грех филологической критики, до крайности распространенный среди русских филологов".

"…субъективность филологического знания имеет свои необходимые и идеальные основания в самом предмете исследования, который всегда приходится извлекать из значения соответствующих знаков и который не может быть обнаружен простыми чувствами, как в науках естественных".

"Нельзя здесь не вспомнить снова Потебню с его превосходной иронией по поводу 'так называемой объективности', 'которая в сущности не есть более широкое знание, а лишь более полное равнодушие'".

Виппер Ю. Ф.

Золотое деление как основной морфологический закон в природе и искусстве
(Открытие проф. Цейзинга)

Текст: [ PDF ]

Маленькая старинная книжечка, напечатанная под псевдонимом "Ю.Ф.В." в 1876 году.

Н. Н. Волков

Композиция лирического стихотворения
Анализ стансов Пушкина - "Брожу ли я вдоль улиц шумных"

Текст: [ PDF ]

Статья, напечатанная в издаваемом ГАХН журнале "Искусство" в 1928 году (№ 3-4).

"Я знаю, что мое понимание композиции лирического стихотворения, как своего рода 'логики', встретит живейший протест формалистов. Протесту этому я иду навстречу сознательно. И не потому, что не вижу ценного в той работе, которую выполняли они, а потому, что вижу односторонность этой работы. Формалисты замечают только внешние формы: эвфонию, синтаксис, сюжет. В анализе композиции лирического стихотворения, одушевленного единым движением смысла, они не видят главного - смысла".

"Напрасно думают, что эвфония производит независимую какую-то, свою эмоциональную атмосферу. Атмосферу создает смысловое движение, оно выделяет слова, ставит их на надлежащее синтаксическое место, подчеркивает их, делает завершающими и властвующими. И только в созданной таким образом атмосфере преломляется эвфония, сама распространяя дальше тень или свет этого смысла на другие слова по созвучию - тень смысла - образное мерцание, а не только волну эмоции".

Н. Н. Волков

Значение понятия "изображение" для теории живописи

Текст: [ PDF ]

Написанная в 1928 году рецензия на теоретическую статью K.Theodor'а "Die Darstellung auf der Flaeche".

"Поверхность в известном смысле 'отрицает' полноценное бытие пространственных предметов, - с тем чтобы затем это отрицание было преодолено мастерским разрешением самой поверхности, и преодолено - не благодаря сведению поверхности на нет: в несогласии (Spannung) двух миров необходимо, чтобы каждый из двух был бы своеобразно утвержден - и поверхность, и изображенное на ней. И только натуралистическое, бессмысленное подражание, уничтожая поверхность, уничтожает тем самым и художественную тайну живописи, как изображения".

Н. Н. Волков

Композиция в живописи

Текст: [ PDF ]  Таблицы: [ PDF ]

Фундаментальный труд, подытоживший многие десятилетия размышлений художника и теоретика искусства над одной из главных категорий искусствознания и вышедший лишь после его смерти в 1977 году. Книга издана в двух томах: в первом находится текст книги, во втором - Таблицы, иллюстрирующие мысли автора.

"Композиция - главная форма произведения искусства. Но, как всякая форма, она связана не только с задачей оформлять содержание. Она связана со спецификой данного вида искусства, с его специфическими средствами и ограничениями. Искусство не может быть дубликатом жизни, даже дубликатом в ее кульминации. Характер действенности искусства целиком зависит от того, что искусство 'сокращает', как 'преображает', от специфики его форм.
…У живописи - свой арсенал композиционных форм. Исторически обусловлен их отбор, обусловлено и обогащение арсенала для данного содержания, данных фактических задач, данного уровня техники. Изучение арсенала композиционных форм и составляет задачу теории композиции".

А. В. Волошинов

Математика и искусство

Текст: [ DJVU ]

Научно-популярная книга, вышедшая вторым дополненным изданием в 2000 году и больше чем наполовину состоящая из картинок. О науке, искусстве и "гармонии всего сущего". Книгу можно было бы упрекнуть в поверхностности и в отсутствии отчетливо выраженной научной позиции, по этой книге вряд ли можно чему-то всерьез научиться и в чем-то разобраться, но она вполне может заинтересовать читателя одной из множества тех проблем, которых автор касается в своем изложении.

"…в установленном самой природой отношении полуразмаха рук к высоте туловища, т.е. в отношении двух основных мер Древней Руси, заключено золотое сечение, столь распространенное в древнерусской архитектуре".

Николай Вольский

Звуковые повторы у Пушкина

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Небольшая статья, в которой рассматриваются три конкретных примера использования звуковых повторов в произведениях А.С.Пушкина.

"Как источник примеров, Пушкин - а равно и другие поэты-классики - практически неисчерпаем, и любую теоретическую конструкцию можно подтвердить ссылкой на его опыт.Но можно пойти и другим путем и, обнаружив у Пушкина (рассматриваемого как эталон поэтического мастерства и стихотворной техники) какой-либо эффектный случай введения в текст звуковых повторов, попытаться понять их роль в общей конструкции стихотворения, а следовательно, и механизм их воздействия на читательское восприятие".

Николай Вольский

Об одной идее О.М.Брика

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья не об истории отечественного стиховедения (как это может показаться по названию), а об одной фундаментальной идее гениального теоретика, которая заслуживает гораздо большего внимания, нежели ей было уделено филологической наукой за истекшие почти сто лет.

"Обобщая вышеприведенные рассуждения и факты, мы приходим к выводу, что возникновение любого значимого элемента художественной конструкции является функцией нескольких (по крайней мере, двух, по Брику) причинных цепей, наличия каждой из которых достаточно для того, чтобы данный элемент появился в соответствующем локусе произведения. Этот основополагающий эстетический феномен можно было бы назвать избыточной обусловленностью элементов художественного текста, и именно в ее наличии и степени выраженности следует искать принципиальное отличие поэтических (художественных) текстов от текстов прозаических (бытовых, научных и т.п.)".

[Б. А. Лезин, ред.]

Вопросы теории и психологии творчества. Том 1   NEW

Текст: [ PDF ]

Эта книга представляет собой второе издание первого тома из серии широко известных сборников, издававшихся в Харькове в начале ХХ века. Первое издание этого тома вышло в 1907 году и значительно отличалось от представленного здесь издания 1911 года.
Статьи, не вошедшие во второе издание или появившиеся в нем в существенно переработанном виде, даны в приложении:  [ PDF ]

[Б. А. Лезин, ред.]

Вопросы теории и психологии творчества. Том 2. Выпуск 1   NEW

Текст: [ PDF ]

Этот том (несколько изуродованный при сканировании - его начальные и конечные страницы отсутствуют) вышел в свет в 1909 году, имеет подзаголовок "Опыт популяризации 'исторической поэтики' А.Н.Веселовского и состоит из двух больших статей К.Тиандера и Ф.Карташова.

[Б. А. Лезин, ред.]

Вопросы теории и психологии творчества. Том 2. Выпуск 2   NEW

Текст: [ PDF ]

Данному выпуску второго тома, появившемуся в том же 1909 году, повезло чуть больше, чем его собрату, но всё же при обработке было отброшено предисловие Б.Лезина. К счастью, составляющие этот том статьи отсканированы полностью и без купюр.

[Б. А. Лезин, ред.]

Вопросы теории и психологии творчества. Том 3   NEW

Текст: [ PDF ]

Весь объем данного тома, опубликованного в 1911 году, занимает книга К.Тиандера "Очерк истории театра в Западной Европе и России". К сожалению, здесь так же отсутствуют титульный лист и первые страницы книги.

[Б. А. Лезин, ред.]

Вопросы теории и психологии творчества. Том 4   NEW

Текст: [ PDF ]

В этом томе, опубликованном в 1913 году, помещена книга известного языковеда и историка-слависта профессора А.Л.Погодина "Язык как творчество. Психологические и социальные основы творчества речи"

"Наши общие курсы по языкознанию совершенно минуют психологическую сторону вопроса: они берут язык, как уже сотворенное, тогда как мне представляется чрезвычайно важным и нужным приучить образованного лингвиста видеть в языке, прежде всего, процесс творчества".

[Б. А. Лезин, ред.]

Вопросы теории и психологии творчества. Том 5   NEW

Текст: [ PDF ]

Том, появившийся на свет в 1914 году, состоит из двух разделов: Теория творчества и Мифотворчество. И в той, и в другой части есть работы, непосредственно связанные с поэтикой.

[Б. А. Лезин, ред.]

Вопросы теории и психологии творчества. Том 6. Выпуск 1   NEW

Текст: [ PDF ]

Изданный в 1915 году том содержит две большие работы: "Очерк развития эстетических учений Е.Аничкова и "Теория искусства Канта в связи с его теорией науки" Т.Райнова.

[Б. А. Лезин, ред.]

Вопросы теории и психологии творчества. Том 7   NEW

Текст: [ PDF ]

В томе, вышедшем в 1916 году, представлены как статьи отечественных авторов, так и переводные работы - Аристотеля, Г.Зиммеля, А.Пуанкаре.

Из статьи Е.Шульца "Организм как творчество": "…наша точка зрения состоит в том, что всякое формообразование подчинено одним и тем же законностям, проявляется ли оно в построении нашего тела, в искусстве, в государстве и т.д."

[Б. А. Лезин, ред.]

Вопросы теории и психологии творчества. Том 8   NEW

Текст: [ PDF ]

В этом - последнем из появившихся на свет - томе, изданном уже после революции (в 1923 году), помещено несколько интересных работ, центральное место среди которых занимает большая статья А.М.Васнецова "Происхождение красоты".

Из статьи Васнецова: "В тех случаях, когда к понятию о чем-нибудь, как о совершенной форме (идеально выраженной) присоединяется аффект чувства восторга, восхищения и т.д., то оно принимает эпитет 'прекрасного'. Но, благодаря этому обстоятельству, происходят нередко весьма печальные недоразумения".

Государственный институт истории искусств

Временник Отдела словесных искусств. Выпуск 1. Л.[1926]

Текст: [ PDF ]

"В распоряжении Отдела имеется в настоящее время целый ряд более или менее обширных научных исследований, заслушанных полностью или частично в заседаниях соответствующих секций. Так как, по общим условиям издательского дела, исследования эти полностью могут появиться в печати лишь с значительными замедлениями, Отдел постановил предоставить свой первый Временник, по преимуществу, статьям программного и реферативного характера, представляющим изложение результатов, достигнутых авторами в своих работах, или извлечение отдельной, особенно cущественной главы. О самых работах имеются более подробные указания в приложенном к Временнику отчете Отдела".

Содержание
Б. Казанский. Идея исторической поэтики
B. Виноградов. Проблема сказа в стилистике
C. Бернштейн. Звучащая художественная речь и ее изучение
А. Астахова. Из истории и ритмики хорея
Г. Гуковский. О сумароковской трагедии
Л. Виндт. Басня сумароковской школы
Р. Р. Томашевская. К вопросу о французской традиции в русской эпиграмме
Ю. Тынянов. Пушкин и Тютчев
Н. Колпаков а. Неизданный Фет
С. Балухатый. Этюды по истории текста и композиции чеховских пьес

Государственный институт истории искусств

Временник Отдела словесных искусств. Выпуск 2. Л.1927

Текст: [ PDF ]

Содержание
В. Жирмунский. Новейшие течения историко-литературной мысли в Германии
Б. Ларин. Учение о символе в индийской поэтике
К. Шимкевич. Роль уподобления в строении лирической темы
Б. Томашевский. Французская мелодрама начала XIX века
Л. Гинзбург. Из литературной истории Бенедиктова
А. Федоров. Проблема стихотворного перевода

Л. С. Выготский

Психология искусства

Текст: [ PDF ]

Полный текст знаменитой книги, написанной в 1925 году, но впервые опубликованной только в 1965 году. На сайте представлено третье издание книги (М., 1986)с обширными комментариями В. В. Иванова.

Из предисловия А.Н. Леонтьева: "Главный вопрос, который он [Выготский] ставит перед собой, имеет гораздо более общий, более широкий смысл: что делает произведение художественным, что превращает его в творение искусства? Это действительно фундаментальный вопрос..."

Г.-Г. Гадамер

Актуальность прекрасного

Текст: [ DJVU ]

Сборник статей, написанных с 1943 по 1988 годы. Автор считается одним из предтеч "современной эстетики". И все же в этой книге можно найти немало интересных мыслей и оригинальных соображений.

"Структурированием звуков, ритмов, рифм, вокализаций, ассонансов и т.д. формируются стабилизирующие факторы, которые удерживают затихающее и ускользающее слово. Таким образом они конституируют единство всего "произведения". Но это такое произведение, которое одновременно представляет собой речевое единство. Это означает, что в стихотворении действуют и другие логико-грамматические формы построения осмысленной речи, даже если под воздействием указанных структурных сторон произведения они отходят на задний план".

"Автор произведения и в самом деле созерцает творение своих рук так же, как и любой другой зритель. Между замыслом и приложенными усилиями, с одной стороны, и результатом - с другой, заключен скачок".

Г.-Г. Гадамер

Игра искусства

Текст: [ DJVU ]

Поздняя работа Гадамера, созданная в 1973 году и опубликованная по-русски в журнале "Вопросы философии" (2006) с предваряющим ее введением В.Крутоуса и А.Явецкого.

"В понятии мимического заключена мысль о том, что наше собственное тело является носителем мимического выражения и своего рода искусством в силу того, что оно репрезентирует нечто, чем не является. Роль 'играется'. Это включает своеобразное притязание на особое бытие. В отличие от сыгранного удивления или сыгранного, лицемерного сочувствия, встречающегося в человеческом общении, миметическая репрезентация не игра-притворство, а игра, которая передается другим как игра, так что ее принимают ни за что иное, кроме того, чем она стремится быть - чистой репрезентацией.. В этом - заметное отличие. Лицемерно сыгранное сочувствие, например, хочет, чтобы в него поверили; это притязание остается даже тогда, когда чувствуется его неестественность или вымученность. Напротив, мимическое подражание хочет, чтобы в него не поверили, а чтобы его поняли как подражание. Будучи не ложной, но явно 'истинной' видимостью, оно не лицемерно, а 'истинно' как видимость. Подражание воспринимается как видимость, что и было задумано".

А. Галич

Опыт науки изящного

Текст: [ PDF ]

Небольшая книжечка, изданная в 1825 году и представляющая собой одно из ранних проявлений отечественной эстетической мысли.

"…обработание Науки есть общее, святое дело мыслящего человечества, a обработание теории Изящного в особенности представляет столь много любопытных сторон, что истинный талант на каждом шагу находит и случай и побуждение, заняться чем-либо таким, что показывало бы не столько досуг его сил, сколько положительную их деятельность, т.е. заняться не столько критикой чужих трудов, сколько произведением того, что стоило бы умной критики".

Рихард Гаман

Эстетика

Текст: [ PDF ]

Книга известного немецкого историка искусства, изданная в русском переводе в 1913 году.

Из авторского предисловия: "Эта небольшая книга представляет собою до известной степени пролегомены к будущей системе эстетики: в ней должно быть предвосхищено то, что явится последним результатом исследования эстетически действующих факторов в отдельных искусствах и может быть прочно обоснованным лишь чрез такое детальное исследование. Поэтому предлагаемая вниманию читателей книга скорее указует пути, чем дает окончательный результат, она внушает именно сознательно сосредоточивать внимание - при всевозможных деталях исследования искусства или эстетических переживаний - лишь на эстетически существенном, минуя всевозможные внеэстетические суждения о искусстве и сродных с ним явлениях".

Ст. Ганслик

О прекрасном в музыке

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Первый по времени перевод на русский язык известнейшего труда по эстетике, напечатанный в 1880 году в журнале "Русская мысль".

"Чувства, возбуждаемые прекрасным, не имеют прямого соотношения к нему. Прекрасное остается прекрасным, даже если оно не производит никакого впечатления на окружающих".

"…мелочно-строгий анализ превращает цветущее тело в скелет, но за то, вместе с красотой, убивает возможность ложных толкований".

"Многие эстетики объясняют музыкальное наслаждение удовольствием от восприятия правильного и симметричного. Но красота не может состоять только в одной правильности и симметрии. Самая пошлая тема может быть развита вполне симметрично. Симметрия есть только понятие об отношении. Правильное расположение бессмысленных, избитых частей можно видеть в самых плохих композициях. Музыкальный смысл требует всегда новых симметрических образов".

"… чем сильнее и неотразимее физиологическое действие искусства, тем менее в нем участвует художественный элемент".

М.Л.Гаспаров

Оппозиция "стих - проза" и становление русского литературного стиха

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Барокко открыло в русской литературе стих как систему речи. Со своим характерным эстетическим экстремизмом оно уловило в русской литературной речи выразительную силу ритма и рифмы, выделило эти два фонических приема из массы остальных, канонизировало их и сделало признаками отличия "стиха" от "прозы". С 1610-х годов появляется слово "вирши", и вся структура восприятия художественной речи начинает меняться…"

"Силлаботоника победила в конкуренции систем стихосложения не потому, что она чем-то была "свойственнее" русскому языку, не потому, что она лучше отвечала его естественному ритму, а наоборот, потому что она резче всего отличалась от естественного ритма языка и этим особенно подчеркивала эстетическую специфику стиха. Неверно думать, будто в языке наиболее органичны и жизнеспособны те формы, которые всего лучше укладываются в естественный ритм языка: для некоторых периодов истории стиха, в частности для периода его становления, характерно именно отталкивание от того естественного ритма языка, который лежит в основе прозы".

"Хорей представляется метром "народным", "национальным", а ямб - "литературным", "интернациональным", - точь-в-точь как в России после Ломоносова".

М.Л.Гаспаров

Ю. М. Лотман: наука и идеология

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Лотман относился к марксистскому методу серьезно, а к идеологии - так, как она того заслуживала. А известно, для догмы опаснее всего тот, кто относится к ней всерьез".

"Лотман никогда не объявлял себя ни марксистом, ни антимарксистом, - он был ученым. Чтобы противопоставить "истинного Пушкина" "моему Пушкину" любой эпохи, нужно верить в то, что истина существует и нужна людям. "Единственное, чем наука, по своей природе, может служить человеку, - это удовлетворять его потребности в истине", - писал Лотман в той же статье "Литературоведение должно стать наукой". Это не банальность: в XX веке, который начался творческим самовозвеличением декаданса и кончается творческой игривостью деструктивизма, вера в истину и науку - не аксиома, а жизненная позиция. …Поэтому новой нарциссической филологии он остался чужд".

М.Л.Гаспаров

"Снова тучи надо мною..." Методика анализа

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Инструкция по пользованию аналитической "отмычкой" для студентов-филологов, специализирующихся на взломе чужих лирических шедевров.

"Вот этот самый важный и в то же время самый неразработанный уровень строения поэтического произведения - уровень топики, уровень идей, эмоций, образов и мотивов, все то, что обычно называют "содержанием", - мы и постараемся формализовать и систематически описать в наших разборах".

"…мы для пушкинского стихотворения предложили пересказ: "Поэт ждет жизненной бури и ищет ободрения у возлюбленной". Было бы драгоценно составить хотя бы по такому типу свод формулировок содержания русской классической лирики. Но это задача величайшей трудности".

"Анализом мы занимаемся тогда, когда общий смысл текста нам ясен (т. е. поддается пересказу: "Поэт ждет жизненной бури..."), и мы на основе этого понимания целого хотим лучше понять отдельные его элементы. Интерпретацией мы занимаемся тогда, когда стихотворение - "трудное", "темное", общее понимание текста "на уровне здравого смысла" не получается…"

М.Л.Гаспаров

[Рецензия на книгу Е.Эткинда "Симметрические композиции у Пушкина"]

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Симметрия - опасный предмет для исследователя, потому что при некотором усердии ее легко отыскать решительно всюду. …Изучение "соразмерности, соответственности" (пушкинские слова для галлицизма "симметрия" - этой цитатой Е.Эткинд начинает свою книгу) требует большого чувства меры от самого исследователя. Е.Г.Эткинд обладает этим свойством в высочайшей степени".

"Поэтика симметрических структур - это поэтика перечтения".

М.Л.Гаспаров

Стихосложение
Статья из "Большой советской энциклопедии"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Заданное членение на стихи - необходимый и достаточный признак стихотворного текста. Тексты, никакой иной организации не имеющие, уже воспринимаются как стихи (т.н. свободный стих) и приобретают характерную стиховую интонацию - независимые от синтаксиса паузы на границах стихов, повышение голоса в начале стиха, понижение к концу".

Эмиль Геннекен

Опыт построения научной критики

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Небольшая книжка, написанная в 1888 году, в 1892 году переведенная на русский язык и с тех пор прочно и заслуженно забытая. И все же она по-своему любопытна, и ее стоит прочесть. Хотя бы для того, чтобы оценить намного ли превосходит сегодняшняя наука о литературе (со всеми ее "лингвостилистиками" и "фоносемантиками") тот уровень, на котором барахтался молодой и амбициозный французский ученый 130 лет назад.
На сайте Textology.ru (откуда взят этот текст) книгу предваряет совершенно анекдотическая вступительная статья В.Белянина.

От издателя: "Ключевая гипотеза Геннекена заключается в том, что читатель книги психологически похож на ее писателя".

"Так как искусство предпочитает играть на самых напряженных человеческих страстях, считающихся инстинктивными, первобытными, то очевидно, что оно способствует практике низших человеческих проявлений, служит поддержкой так называемого атавизма и в довольно значительной степени противодействует нравственному прогрессу личности, идеальному приспособлению личности к новым общественным порядкам".

А. Гербстман

Звукопись Пушкина

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

В статье автор не только приводит множество примеров звукописи в пушкинских стихах, но и - что особенно ценно - на примерах, взятых из черновиков поэта, демонстрирует следы его работы над "инструментовкой" стиха.

"…сам Пушкин, говоря о звукописи, всецело подчинял ее содержанию, будучи убежден, что "волшебные звуки" призваны прежде вceгo подкрепить логические связи, музыкально подчеркнуть или оттенить мысль, идею, содержание".

"Уже в первоначальном наброске между эпитетом "Тассовых" и определяемым им понятием "октав" имелись ясные для слуха звуковые связи: тассовых октав, - совпадающие звуки как бы подкрепляли логическую и грамматическую связь между словами. Замена эпитета значительно усилила их звуковое единство: торкватовых октав, - теперь эпитет не только включил в свой звуковой состав все звуки определяемого понятия, но в дополнение к этому повторил три пятых из них".

А. Гербстман

О звуковом строении народной загадки

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья об "отгадочной звукописи" - впервые описанном автором интересном фонетическом приеме, широко используемом в фольклорных текстах этого жанра.

"…исследование звуковой структуры народной загадки позволяет прийти к утверждению, что в ней наряду с обычной звукописью, являющейся одним из первоэлементов художественной формы любого поэтического произведения, нередко встречается особая, свойственная только жанру загадки, звукопись, которую можно назвать отгадочной".

"'Нет ни окон, ни дверей, Посредине - архирей'. …В подобных, казалось бы безнадежных, случаях не преминет вступить в свои права звуковая подсказка. Простительно не услышать ее в пОсРЕдине, это всего лишь звуковая подготовка отгадки; а вот архирей является ключевым словом: в его звуках отгадка АРХ-Е - о(а)рех содержится полностью!"

Р. Гессен

Технические приемы драмы
Руководство для начинающих драматургов

Текст: [ PDF ]

Любопытная книжка, написанная в начале ХХ века и вышедшая на русском в 1912 году. В центре внимания автора пресловутая "сценичность", которая, по его мнению, достигается, главным образом, рутинными, выработанными в течение веков техническими средствами.

"Цель этой книги - не устранить трудности драматического ремесла, а наоборот научить почувствовать их еще глубже".

К. Э. Гилберт, Г. Кун

История эстетики

Текст: [ DJVU ]

Книга, впервые появившаяся в переводе на русский в 1960 году и представлявшая в то время "глоток воздуха из-за железного занавеса", была переиздана в 2000 году Санкт-Петербургским университетом МВД.

С. И. Гиндин

Первый конфликт двух поколений основателей русского стиховедения

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья, раскрывающая обстоятельства и подробности полемики между старшим и младшим поколениями русских стиховедов в ранние пореволюционные годы, с приложением интересной подборки архивных материалов "Как Московский лингвистический кружок воевал с Брюсовым и Потебней".

"…степень агрессивности критики со стороны МЛК и его председателя явно определялась не только неудачностью критикуемой концепции, но, прежде всего, желанием противопоставить себя предшественникам и бороться с ними. Тем самым объективность анализа сознательно приносилась в жертву тактическим интересам самого Кружка".

Гиршман М. М.

Ритм художественной прозы

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Книга, выпущенная издательством "Советский писатель" в 1982 году. Ее текст взят с сайта rutracker.org.

"В стихе всегда непосредственно выражены два аспекта, две системы членения: ритмическая - на строки и синтаксическая - на фразы. В прозе же нет и не может быть "двойной сегментации" (Б.Я.Бухштаб), в ней - одна, по видимости, "нормально-синтаксическая" система членения. Однако при более глубоком рассмотрении мы увидим в этой прозаической структуре непосредственное взаимодействие нескольких планов: 1) первичной ритмической установки; 2) отрицающей ее и полностью скрывающей в себе "обычной" системы грамматического строения речи; 3) итогового ритмического единства, обеспечивающего художественную завершенность и осмысленность речевого многообразия".

А. Глаголев

Умозрительные и опытные основания словесности

Текст: [ DJVU ]

Книга, вышедшая в 1834 году и состоящая из четырех частей (каждая часть имеет отдельную нумерацию страниц), охватывает обширную область науки о "словесности" - от грамматики и риторики до стиховедения и истории литературы. Занятное, поучительное и душеполезное чтение.

"Нет сомнения, что и для механического искусства нужен проницательный Ум, а часто и великий Гений; но Ум и Гений в подобном случае занимаются одной отвлеченной частью механизма, и представляют собой одну только действующую причину, совершенно отличную от их изобретений; напротив того в изящных произведениях видны не только мыслящая сила души, но часто все ее движения и чувства".

Г. А. Голицын

Информация и законы эстетического восприятия

Текст: [ PDF ]

Статья написана в ту пору, когда исследователи уже подрастеряли начальный энтузиазм в отношении применения теории информации к изучению литературы и искусства. И это чувствуется в общем тоне работы. О том, что такое "информация", рассказывается долго, уверенно и по существу, а когда дело доходит до объяснительных потенций этого понятия в эстетике, начинают преобладать уклончивые рассуждения, которые ни в каких математических терминах и не нуждаются.

"Комбинации, повторение которых можно "почувствовать" лишь с помощью логарифмической линейки, не могут быть средством организации формы и источником эстетического наслаждения. Но надо помнить, что возможности наших чувств в этом отношении очень велики, и часто мы интуитивно ощущаем гармонию там, где алгебра бессильна ее поверить".

В. Гольцев

По поводу статьи П. Д. Боборыкина

Текст: [ DJVU ]

Небольшая реплика на статью Боборыкина "Красота, жизнь и творчество", в которой автор, выступая на защиту Чернышевского и его взглядов, стремится опровергнуть высказывания оппонента о бессознательности процесса художественного творчества, чтобы обосновать роль сознательных замыслов и тенденциозности художника в его творчестве.

Б. П. Гончаров

К проблеме интонации в стиховедении

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Обзор работ по изучению поэтической интонации. Полемика с теми, кого автор называет "метристами". Такой, например, выпад в сторону К.Тарановского и П.Руднева:

"Не получается ли такая своеобразная ситуация, когда изучается то, что легче поддается изучению благодаря разработанной методике? Не приносится ли богатство объекта в жертву статистической методике?"

"Перед литературоведением стоит задача изучать художественную интонацию как особое явление, возникающее только в художественной речи. …Без обращения к интонационным категориям невозможно исследование художественной речи, и в том числе стихотворной. Работы, в которых анализ ритма стиха и прозы оторван от интонации, воспринимаются сейчас как пройденный этап".

Б. П. Гончаров

К проблеме смысловой выразительности стиха

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Критический обзор зарубежной и отечественной литературы, касающейся рассматриваемой проблемы. Особое внимание уделено опровержению "звукового символизма".

"Художественное значение стиховой структуры состоит, в частности, в том, что как бы скрадывая, нивелируя индивидуальные различия в устной речи, поэт задает определенную художественно-выразительную манеру, предполагающую выполнение минимума звуковых условий: если их не выполнить, стих, так сказать, вообще не состоится".

Б. П. Гончаров

Проблема восприятия звуковой структуры стиха

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

" В стихе существует определенная заданность, которая диктует воспроизведение определенного минимума звуковых отношений речи при любом произнесении".

"Бесспорно, Фрейзер прав, когда видит в появлении строки как единицы, которая "накладывается на основную грамматическую единицу речи, предложение", - важное отличие стиха от прозы".

А. Г. Горнфельд

Будущее искусства

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Искусство есть мышление, искусство есть познание, всякое искусство - роман, соната, орнамент, пляска. В искусстве обобщается, приводится в систему то, что разрознено в мире. Оно отличается от научного познания не результатами, а приемами, не выводами, а методом. Художественная мысль так же обобщает жизненные явления, так же создает новые категории, так же индивидуализирует и типизирует, как мысль научная. …Искусство и наука, поэзия и проза - равноправные и равноценные способы познать мир, определить свое отношение к нему - незаменимы в своей сфере".

"…эстетическое чувство сопровождает всякое завоевание мысли равно в области научной и художественной. Наслаждение мышлением есть определяющий момент, от которого в равной степени зависят искусство и наука…"

А. Горнфельд

Поэтика
Статья из "Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Обширная статья, перечисляющая наиболее известные труды в области поэтики, "теории словесности" и риторики со времен Аристотеля до конца 19 века. Много ссылок на старинные русские и переводные сочинения в этой области науки. Текст взят с сайта РГБ.

"К кружку выдающихся людей… принадлежит и В.Гумбольдт, являющийся соединительным звеном старой и новой П. Он не чужд еще aприорно-эстетических построений, но он первый попытался восстановить связь между П. и филологическими науками, разорванную некогда спекулятивным направлением. В книге о "Германне и Доротее" Гумбольдт построил теорию эпоса, а в предисловии к "Kawi-Sprache" положил начало философскому языкознанию и тем указал научному исследованию поэзии тот путь, по которому оно движется в наши дни. Особенно ценные данные по теории поэзии заключаются в трудах тех его последоватолей, которые группируются вокруг журнала: 'Zeitschrift fur Volkerpsychologie und Sprachwissenschaft'…"

А. Горнфельд

Поэзия
Статья из "Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона"

Текст: [ PDF ]

Большая статья, можно сказать, не о самой поэзии, но о поэтическом способе мышления и познания, рассматриваемом автором в духе Гумбольдта и Потебни. Текст взят с сайта РГБ.

"Возможность обозначать систематически предметы и явления (членораздельными звуками - словами) ставит познанию проблему, которая может быть разрешена только на почве поэтических способностей" (Боринский)".

"П. может быть названа познанием мира при помощи образов, символов…"

"…деятельность элементарных поэтических форм шире простого оживления наглядности слова: восстановляя его значение, мысль вносит в него новое содержание; иносказательный элемент усложняет его, и оно делается не только отражением, но и орудием движения мысли".

Валерий Гречко

Звуковая организация стиха у Мандельштама

Текст: [ PDF ]  

"…вызывает удивление, что несмотря на обилие всех этих работ, исследователи до сих пор обходили стороной одну из интереснейших сторон творчества Мандельштама, а именно звуковой аспект его творчества"

В.П.Григорьев

Паронимическая аттракция
Из книги "Поэтика слова"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Текст представляет собой шестую (заключительную) главу книги, вышедшей в 1979 году. Обстоятельное описание исследуемого феномена с большим количеством литературных ссылок.

"…в самом генезисе паронимии из звуковых повторов мы по существу имеем дело с рождением смысла из звука".

"Паронимы, уже заранее объединенные в индивидуальном словаре поэта своей материальной близостью, провоцируют, подсказывают, в известной мере предопределяют направление развиваемых поэтом ассоциаций, хотя и не ограничивают его свободы".

Г. Д. Гримм

Пропорциональность в архитектуре

Текст: [ DJVU ]

Книга, вышедшая в свет в 1935 году.

Из вступительного слова от редакции: "В вопросе о пропорциональности Г.Д.Гримм придерживался вначале точки зрения "музыкальной гармонии" или классической схемы пропорциональности. Позднее, под влиянием взглядов эстетиков XIX века, в особенности Цейзинга, Г.Д.Гримм становится на точку зрения так называемого общего закона пропорциональности, математически формулируемого как принцип "золотого сечения". На этой точке зрения Г.Д.Гримм стоит и сейчас в предлагаемой книге".

Б. Грифцов

Эстетический канон Достоевского

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Запись текста доклада, сделанного автором в 1921 году в Вольной академиии духовной культуры и в Союзе писателей. Как пишет во вступительной заметке В.Лушпай: "Хотя труд Бахтина, ставший классикой литературоведения, не содержит никаких ссылок на работы предшественника (в том числе и на вышедшую в 1927 году книгу Грифцова "Теория романа"), перекличка бахтинской концепции "полифонического романа" с грифцовскими построениями очевидна".

"Вовсе не музыкальный по подбору слов, по жесткой и крикливой речи, по резким образам, Достоевский исполнен иной, на всем протяжении его романов предчувствуемой нами музыкой. Тщетно мы бы стали разгадывать отвлеченный смысл его романов. Наши выводы были бы скудны, недалеки от тех вопросов, о которых обыватель болтает в газетах. Извлекая один из возможных смыслов, говоря о болезненной любви его к забитому и уродливому, или об охлажденно-звучащей его дидактике, или о безвыходной аналитичности, мы только убивали бы впечатление, только заглушали бы музыку шелестом сухих страниц. Для того тяжки и мучительны его герои и их состояние, чтобы противостоять быстрому действию. Взятые отдельно, его герои (вместе с смыслом их речей) только тяготили бы нас. Взятое отдельно действие, по искусственной своей построенности, стало бы необязательным, праздным, как настоящая мелодрама. Но, преодолевая среду инертную, действие приобретает правильную меру; но, вступая в неправдоподобную для них действенность, герои просвечивают знаменательными силами. Так чистым эстетическим феноменом становится для нас творчество Достоевского".

Карл Гроос

Введение в эстетику

Текст: [ PDF ]

Книга, появившаяся в 1892 и переведенная на русский в 1899 году. Ее автор - известный немецкий психолог и эстетик, чьи основные труды связаны с исследованиями игры у людей и животных. Текст взят с сайта РГБ.

"Сознание, сосредоточенное на выделении видимости, находится на эстетической точке зрения".

"Там, где искусство соперничает с бесконечным богатством природы, оно терпит поражение, там же, где оно, благоразумно ограничиваясь менее сложным содержанием, старается произвести менее разностороннее, но более чистое и более цельное воздействие, оно оказывается выше природы".

Г. А. Гуковский

Изучение литературного произведения в школе
(Методологические очерки о методике)

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Полный текст книги, посвященной методике обучения, но, по существу, излагающей принципы литературоведческого анализа художественных текстов. В приложении даны статьи С.Федорова и Е.Ляминой о Г.А.Гуковском и его книге, появившиеся в связи с ее переизданием (Тула, 2000).

"…надо уметь читать на языке образов русского искусства, а не только уметь читать по-русски. Но без этого умения читать язык образов нет восприятия искусства, нет и воспитания через искусство".

"Вульгарный социологизм и формализм - две стороны одной медали, хотя обе эти стороны ожесточенно боролись друг с другом.Принципиально, методологически они сходились на одном - на идее "самовитого" слова. Концепция словесного искусства, как противостоящего языку "жизни", концепция двух функций языка - "коммуникативной" (якобы внехудожественной) и эстетической (якобы не коммуникативной) - эта концепция в такой же мере признавала форму самодовлеющей сущностью, как и концепция, разрешавшая историку литературы говорить о содержании вне формы".

"Каждая вещь в мире, созданная человеческим духом, прежде всего должна применяться по своему назначению. Иначе она теряет смысл, становится пустышкой. И произведение искусства, предназначенное для живого творческого восприятия, попросту обессмысливается, если начать его изучать, не восприняв его именно как произведение искусства".

"Только такие наблюдения, которые удалось осмыслить в идейной связи произведения, составляют осмысленные факты и наблюдения. Остальные - это ненаучное жонглирование словами и поклеп на великого писателя, так как неосмысленный, безыдейный элемент произведения существует только лингвистически, но не эстетически, не идеологически, не идейно, и не может изучаться историей литературы - ни в университете, ни в средней школе.Поэтому работы, - особенно не редкие в нашей методической, школьно-педагогической прессе, занимающиеся указаниями в тексте Лермонтова метафор и эпитетов и т.п., - без осмысления именно данных идейных применений данной системы метафор и эпитетов в связи со всем единством произведения и группы произведений, - бессмысленны и ненаучны".

"…цитата - не доказательство в литературном анализе, а скорее иллюстрация, пояснение. Доказывает не количество цитат, а то, что анализ "сходится", т.е. что указываемый принцип объясняет все разнообразие элементов произведения".

М. Гюйо

Принцип искусства и поэзии

Текст: [ PDF ]

Значительная часть этой книги, вышедшей на русском в 1896 году, посвящена полемике с важным исходящим от Канта утверждением о несовместимости красоты и пользы, поскольку это утверждение приняла на вооружение влиятельная в то время английская школа эстетики (Герберт Спенсер и его последователи).

"Тождество добра и красоты по отношению к чувствам так же очевидно, как и по отношению к поступкам: симпатия, сострадание, негодование одинаково относятся и к добру, и к красоте. Точно также, часто художественная эмоция может быть рассматриваема, как простая форма, производная от эмоции моральной. Искусство, существенным условием которого является возбуждение в нас симпатии к страданиям и удовольствиям других, есть создание социальное. В среднем, человек тем нравственнее, чем глубже он способен почувствовать эстетическую эмоцию".

Н. Г. Дебольский

Понятие красоты

Текст: [ PDF ]

Статья, опубликованная в 1898 году в "Журнале Министерства народного просвещения". С формулировками автора трудно спорить (возможно, некоторые из них и бесспорны), но к ясности в понимании проблемы они не приводят, и после прочтения статьи сущность красоты остается по-прежнему загадочной.

"…эстетика есть первая часть философии природы… Сущность природы, открывающаяся чрез любовное созерцательное в нее погружение, и дана нам в красоте, а наука, имеющая это погружение предметом своего познания и размышления, есть эстетика".

Н. Г. Дебольский

Об эстетическом идеале

Текст: [ DJVU ]

Статья 1900 года, являющаяся продолжением и развитием более ранней работы автора "Понятие красоты" и не менее туманная, нежели первая.

Н. Г. Дебольский

Об эстетическом образовании

Текст: [ PDF ]

"Что красота претерпевает искажение в тех случаях, когда ей навязывают извне требования истины и добра, видно из следующих соображений. Прекрасное есть воспринимаемый или воображаемый образ. Если, не довольствуясь теми истиной и добром, которые необходимо присущи этому образу, как таковому, ему навязывают еще иные атрибуты истинного и доброго, то это можно сделать, лишь выходя за его пределы, как образа, путем рассудочным (рефлективным), подчинив, например, самую композицию произведения целям доказательства или поучительности, или же (что можно сделать, конечно, лишь в искусстве словесном), присовокупляя к описанию и повествованию элементы рассуждения и поучения. В первом случае в образе или отсекаются некоторые его черты, которые иначе оставались бы в нем, т.-е. образ становится менее жизнен и содержателен, или же прибавляются такие черты, которые определяются не интересами образа, а интересами доказательства и поучения; во втором случае вводятся прибавки, которые, при всей своей возможной мыслительной или моральной ценности, не имеют художественного достоинства. И так, в том и в другом случае неизбежно получается эстетический ущерб. Нет надобности подтверждать сказанное примерами произведений маловажных; но довольно посмотреть на то, какими эстетическими ущербами отзывается такая тенденциозность на творениях художников выдающихся, нередко великих. Если мы сравним целостные и полные жизни образы 'Детства и отрочества' с односторонними и ходульными действующими лицами 'Воскресенья', то нам станет ясно различие чистого, свободного художественного творчества от сочинения с целью доказательства".

Г. С. Дестунис

Очерки греческой загадки с древних времен до новых

Текст: [ DJVU ]

Статья, напечатанная в "Журнале Министерства народного просвещения" (1890). Из многочисленных примеров, приводимых автором, хорошо видна диалектическая природа жанра загадки.

"К числу древних загадок, как мы постараемся доказать, принадлежит и загадка о евнухе: 'Мужчина не мужчина бросил камнем не камнем, в птицу не птицу, что сидела на дереве не дереве'. Опять отрицание того, что было прежде утверждено; цель этого отрицания - затруднить отгадывающего. Быть может, сюда относится и то противоречие, которое мы заметили в загадке Клеовула о годе".

Дени Дидро

Философские исследования о происхождении и природе прекрасного

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья из "Энциклопедии", дающая определение понятия прекрасное. Однако смысл этого определения не вполне ясен, и оно не оказало практически никакого влияния на дальнейшие рассуждения об этом предмете.

"Итак, я называю прекрасным вне меня все, что содержит в себе нечто способное пробудить в моем уме идею отношений, а прекрасным по отношению ко мне - все, пробуждающее эту идею".

"Как это может быть, что почти все люди единодушно признают существование прекрасного и что так много лиц живо ощущают его, а между тем лишь немногие знают, в чем оно состоит?"

Донгак С. Б.

Обманутое ожидание как стилистическая проблема (к постановке вопроса)

Текст: [ PDF ]

В своей статье автор на лингвистическом материале рассматривает прием "обманутого ожидания", основанный, как она считает, на нарушении предсказуемости и, соответственно, уменьшении монотонности (увеличении информативности сообщения). К сожалению, за пределами ее внимания остается работа Л.Мазеля "О следовании инерции восприятия и ее нарушении" (1972), в которой этот общеэстетический феномен был исследован более полно и глубоко.

"…в данной статье предпринята попытка обзора имеющихся в лингвистической науке работ, так или иначе затрагивающих тему обманутого ожидания. Проведенный анализ литературы позволяет сделать вывод о сложности и объемности данного явления".

Н. В. Досекин

Экскурсия в область эстетики

Текст: [ PDF ]

Толковая и яркая статья из журнала "Артист" (1893), в которой автор - известный в то время художник - излагает свое впечатление от знакомства с имевшейся в те годы литературой по вопросам эстетики.

"…если человек не способен довольствоваться устройством в голове своей небольшой переносной библиотеки кратких конспектов прочитанных книг, то ему в большинстве случаев представится на выбор одно из двух: или отложить все книги в сторону и простодушно принимать предлагаемые искусством наслаждения, не подвергая их анализу, или же избрав кого-либо одного из мыслителей, трактующих об искусстве, проникнуться его взглядами и заимствовать у него необходимые мерки для сужденья".

"Мудрец отмечен от глупца
Тем, что он мыслит до конца.
Так говорит Люций в поэме Майкова, - и он совершенно прав. Но ведь нельзя мыслить ни о чем, и если то, о чем предстоит мыслить до конца, заключает главным образом элемент чувства, то мудрецу нашему необходимо прежде, чем начать это занятие, суметь прочувствовать до конца, иначе же ему ни в коем случае не придется свести концы с концами".

"…при некотором старании поместить Венеру Милосскую в мир платоновских идей для нас еще возможно, но как дело коснется унтер-офицерской вдовы Пошлепкиной, то водворить ее туда наши усилия оказываются совершенно бесплодными. Едва ли с этой особой справился и сам Шопенгауер".

Н. В. Досекин

Чего не достает нашей живописи?
(К вопросу об учении в живописи)

Текст: [ PDF ]

Статья, напечатанная в 1893 году в журнале "Артист".

"Зрителем может быть назван только тот, кто смотрит на картину в силу внутреннего побуждения, и вот если такой-то зритель не замечает тех достоинств, которыми восхищаются в какой-либо картине знатоки и художники, то это означает всего чаще вовсе не тупость или безвкусность его, а недовыраженность этих достоинств".

Н. В. Досекин

О рассказе в живописи

Текст: [ PDF ]

Статья из журнала "Артист" за 1894 год.

"В литературе существует и существовал давно особый род произведений, где не психология, а именно внешняя связь происшествий имеет исключительное первенство это так называемые сенсационные романы. Смысл их существования объясняется вовсе не художественными потребностями человека, а чувством любопытства, особой склонностью людей тешить свою фантазию различными вопросами, загадками, неожиданностями. По существу, это игра чисто нервных настроений, и самые произведения отвечают лишь самому низшему требованию от произведений искусства слова - занимательности. Когда мы бываем в настроении, неспособном вынести ничего серьезного, от скуки мы иногда читаем эти романы, но раз вся цепь событий узнана, весь интерес и всякая ценность их исчезает".

"Замысел 'рассказа' в картине обличает в живописце недостаток внутреннего сознания законов его искусства".

"У нас крайне редко можно встретить человека, который умел бы подходить к картине с намерением оценить художественные элементы, данные художником; в огромном большинстве случаев оценка производится сопоставлением требований, которые возникают в зрителе при чтении названия картины, с изображенным в ней. Если к понятию 'бессмыслие' возможен эпитет 'глубокое', то этот прием являет собой один из самых глубоко-бессмысленных приемов".

Дьёрдь Доци

Гармония линий: Законы пропорции и совершенства

Текст: [ PDF ]

Еще одна относительно недавно (2009) вышедшая книга о золотой пропорции. Со множеством формул, чертежей и красочных картинок. Автор находит "динергические" (слово, придуманное им самим) структуры во всем, что попадает в поле его зрения. Главное при чтении - не воспринимать каждую фразу автора как научное утверждение.

"Причина нашего восхищения так называемыми "первобытными" культурами, похоже, кроется в стремлении обрести утраченное динергическое единство с природой, которое мы ощущали в те времена, когда сами были "первобытными"".

А.С. Дриккер

"Энергетика" художественного воздействия

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Речь в статье идет о важной и до сих пор не поддающейся решению проблеме: почему восприятие произведений искусства - явно вымышленных и не имеющих непосредственного отношения к нашей жизни объектов - сопровождается интенсивными, а подчас и бурными, эмоциями?

"Чтобы понять, как произведение искусства - книжный томик или прямоугольник живописного полотна - погружает зрителя… в полностью вымышленный, но переполненный чувствами мир, вызывая у него реальные сильнейшие переживания, попытаемся проанализировать процесс художественного воздействия с позиций информационных".

"…в основе эстетического переживания, которое порождается повторами форм, звуков, лежат органические склонности душевного аппарата, воспоминания, обращения к древнейшим ритмам психомоторной области, связанным со становлением жизни".

В.М.Жирмунский

Мелодика стиха
(По поводу книги Б. М. Эйхенбаума "Мелодика стиха", Пб., 1922)

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Большая статья теоретического характера, в которой автор полемизирует с основными тезисами книги Б.М.Эйхенбаума.

"…разногласия, здесь указанные, отчасти принципиального характера и коренятся в общих эстетических проблемах... В книге Б.М.Эйхенбаума так называемый формальный метод в своем крайнем выражении делает попытку устранить при изучении поэтического стиля вопрос о художественно-психологическом единстве, формирующем произведение искусства…"

"…песенная лирика… воздействует на слушателя не звуками как таковыми, а звучащими словами, т.е. звуками, связанными со значением; и в песенной лирике волнует нас и вызывает лирическое "настроение" именно эмоционально окрашенная речь, логически неопределенная, затуманенная, таинственная и суггестивная, в которой звучание окрашено определенным психическим тоном… Только этот психический элемент и делает звуки нашей речи художественно осмысленным и эстетически-ценностным фактом, а не реализация той или иной отвлеченной формальной "системы интонирования", хотя бы построенной на параллелизме, повторении и кадансировании…"

В.М.Жирмунский

К вопросу о формальном методе
Предисловие к русскому переводу книги О.Вальцеля "Проблема формы в поэзии"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"В поэзии, как в искусстве предметном, тематическом, нет чистого музыкального ритма и мелодии. Скользящие тона гласных с неопределенными интервалами и негармоничные шумы согласных являются неподходящим материалом для строго формальной музыкальной композиции, а неопределенная длительность слогов и неравная сила ударений препятствуют безусловному осуществлению ритмического принципа. … отягченные значением звуки человеческой речи, как и линии портрета, осуществляют определенное тематическое задание; в связи с этим композиция поэтического произведения определяется в значительной степени вещественным, предметным, смысловым единством".

В.М.Жирмунский

Вокруг "Поэтики" Опояза

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Рецензия на знаменитый опоязовский сборник 1919 года, в которой Жирмунский солидаризируется с большинством программных утверждений авторов "Поэтики", но при этом расставляет в них свои акценты. Статья предваряется вступительными замечаниями В.Широнина.

"…Шкловский предлагает рассматривать сюжет не с обычной точки зрения его бытового или психологического наполнения, а с точки зрения имманентно-художественной. С методологической стороны это очень плодотворный подход…"

"Дальнейший опыт в этом направлении ведет к учению, согласно которому в различные эпохи в том же произведении разные элементы могут выступать в роли доминанты, т.е. приобретать "конструктивное" значение. …Иными словами: художественное произведение "строит" не автор, а читатель, и историческая поэтика, как учение о смене литературных форм и стилей, заменяется историей критики и читательских вкусов".

В. Жирмунский

Композиция лирических стихотворений

Текст: [ PDF ]

Книга, вышедшая в издательстве "ОПОЯЗ" в 1921 году.

"Первоначальными факторами композиции в стихотворении мы считаем ритм и синтаксис. В этом смысле в дальнейшем нам придется неоднократно ссылаться на интересные работы О.М.Брика ('Звуковые повторы', в сборнике 'Поэтика', и 'О ритмико-синтаксических фигурах' - доклад, читанный в 'Обществе изучения поэтического языка' и, к сожалению, еще не напечатанный); с автором этих работ мы сходимся в признании параллелизма явлений ритма и синтаксиса и принимаем терминологию, предложенную им для изучения звуковых повторов и их роли в стихе".

В.М.Жирмунский

Теория литературы. Поэтика. Стилистика

Текст: [ DJVU ]

Посмертно изданный том "Избранных трудов" академика Жирмунского (Л.: Наука, 1977), в который вошли мелкие работы по поэтике и литературоведческие статьи.

"Поскольку материалом поэзии является слово, в основу систематического построения поэтики должна быть положена классификация фактов языка, которую дает нам лингвистика. Каждый из этих фактов, подчиненный художественному заданию, становится тем самым поэтическим приемом. Таким образом, каждой главе науки о языке должна соответствовать особая глава теоретической поэтики". [Из работы 1919 года "Задачи поэтики"]

В.М.Жирмунский

О некоторых проблемах теории тюркского народного стиха

Текст: [ PDF ]

Напечатанная в журнале "Вопросы языкознания" в 1968 году статья, в которой затрагиваются некоторые общие вопросы стиховедения. Скан невысокого качества, но все же пригодный для чтения.

"С точки зрения как генетической, так и функциональной, звуковой повтор (аллитерация или рифма) может рассматриваться как эквивалент или замена (своего рода рудимент) словесного повторения"Стилистика Статья из Энциклопедического словаря Гранат

В. Жирмунский

Задачи поэтики

Текст: [ PDF ]

Статья, напечатанная в сборнике "Задачи и методы изучения искусств" (1924). Как пример решения описываемых в статье "задач поэтики" (с особым подчеркиванием категории стиль), Жирмунский разбирает конструкцию стихотворения Пушкина 'Для берегов отчизны дальной…'" и отрывок из тургеневской прозы. Текст работы взят с сайта "Язык вещей".

"Существует также чисто-эстетическая проза, в которой композиционно-стилистические арабески, приемы словесного 'сказа', иногда - эмбриональные формы ритмического членения, вытесняют элементы сюжета, от слова независимого (в разной степени - у Гоголя. Лескова или Ремизова, Андрея Белого). Однако, именно на фоне этих примеров особенно отчетливо выделяются тание образцы современного романа (Стендаль, Толстой), в которых слово является в художественном отношении нейтральной средой или системой обозначений, сходных с словоупотреблением практической речи и вводящих нас в отвлеченное от слова движение тематических элементов".

В. Жирмунский

Рифма, ее история и теория

Текст: [ DJVU ]

Книга, вышедшая в Петрограде в 1923 году в издательстве "Academia" (серия "Вопросы поэтики", Вып. III).

"…существенным признаком большей или меньшей звучности стихотворения является рифмовой коэффициент, под которым я понимаю отношение рифмующей части стиха к остальной его части. …Более короткие размеры являются, тем самым, более звучными. Поэты-романтики, в погоне за звуковым воздействием по преимуществу, охотно пользуются короткими размерами: при этом характерным признаком напевного 'музыкального' воздействия является затемнение смысловой стороны стихотворения, вещественного значения слов, и повышние общей эмоциональной окраски".

В. Жирмунский

Стихосложение

Текст: [ PDF ]

Статья из Энциклопедического словаря Гранат (седьмое издание, том 41, часть 4), выходившего уже в советское время (год издания в книге не указан; вероятно, 1926). Никаких откровений статья не содержит и выдержана в строго нейтральном ("энциклопедическом") стиле. Список литературы очень краток.

В. Жирмунский

Стилистика
Статья из Энциклопедического словаря Гранат

Текст: [ PDF ]

Статья 1926 года.

В. Жирмунский

Вопросы теории литературы
Статьи 1916 - 1926

Текст: [ PDF ]

Полный текст книги, вышедшей в 1928 году под грифом Института истории искусств. Основные части этой книги, посвященные проблемам поэтики, уже представлены на сайте, однако другое их издание также не помешает. А кроме того особый интерес представляет авторское предисловие к книге.

"В настоящее время т. н. 'формальный метод' уже становится достоянием истории и историографии. Это дает мне право предпослать сборнику статей по вопросам теоретической поэтики небольшую историческую справку, объясняющую мое отношение к этим вопросам".

А. К. Жолковский, Ю. К. Щеглов

От авторов.

Из книги "Работы по поэтике выразительности"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Вводная статья, в которой авторы раскрывают историю возникновения "поэтики выразительности" и идейные истоки работ, создававшихся на протяжении 20 лет и помещенных в данной книге. В их числе и статья Ю.Щеглова "К описанию структуры детективной новеллы" (1968), размещенная на нашем сайте (в разделе Хрестоматия). Как пишут авторы, развиваемая ими поэтика основывалась, в значительной степени, на работах С.М.Эйзенштейна и эстетических идеях Л.А.Мазеля.

"Целью поэтики, разрабатывавшейся соавторами, стало изучение средств, с помощью которых совокупность "внешних знаков" приобретает способность заражать их получателя заданными чувствами, идеями и отношениями к действительности. Мы предположили, что логика такого заражения должна быть универсальной, т. е. состоять из неких типовых понятий или операций, к которым на определенном уровне можно было бы нетривиальным образом свести любое произведение любого автора. Другими словами, задача состояла в построении метаязыка для описания выразительной структуры художественных произведений".

"...в очень широком круге случаев проблема из традиционно туманной области "искусствоведения" поддавалась конечному, логически ясному решению, наподобие арифметических и технических задач. Более того: выяснялось, что каждый раз анализируемое произведение, каким бы простым оно ни было... основано на неком - пусть скромном - изобретении..."

А.Жолковский, Ю.Щеглов

Структурная поэтика - порождающая поэтика

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Программная статья, появившаяся в журнале "Вопросы литературы" в 1967 году. В ней авторы описывают достижения структурной поэтики в работах Шкловского, Проппа и Эйзенштейна и предлагают свою версию этого научного направления. Предлагаемая ими "порождающая поэтика" исходит из понимания литературного произведения как "художественной машины", сконструированной так, чтобы максимально эффективно внушить читателю "тему" этого произведения.

"Образное воплощение темы основано на многосторонности предметов, взятых вне искусства, и сводится к задаче "выискать" для каждого факта такое сцепление его элементов, которое, сохраняя самый факт, содержало бы одновременно и некую фигуру, навязывающую зрителю отношение автора к этому факту".

"…некоторые тенденции структурной и семиотической мысли в поэтике дают резонный повод для сарказмов. Применение всей гаммы "современных" понятий, начиная от "знака" и "молекулярного уровня" и кончая "глобальной моделью", "моделирующей системой" и "семиотическими экспериментами", часто не идет дальше более или менее хитроумной транслитерации банальных или приблизительных представлений".

Евгений Замятин

Лекции по технике художественной прозы

Текст: [ PDF ]

Записи лекций, прочитанных писателем в начале 20-х годов в студии Дома искусств и перед другими аудиториями. Собраны полностью и напечатаны они были в пятитомном Собрании сочинений Замятина (М., 2011). Интересно, что среди тем, которые выбрал писатель-прозаик, есть не только "О сюжете и фабуле", но и "О ритме в прозе", и даже "Инструментовка".

"Инструментовка целых фраз на определенные звуки или сочетания звуков - преследует уже не цели гармонические, или вернее, не столько цели гармонические, цели придания благозвучия - сколько цели изобразительные.
Всякий звук человеческого слова, всякая буква - сама по себе вызывает в человеке известные представления, создает звукообразы. Я далек от того, чтобы подобно Бальмонту приписывать каждому звуку строго определенное смысловое или цветовое значение. Но если не количество, то качество есть у каждого звука".

А. Зарецкий

Ритм и смысл в художественных системах

Текст: [ PDF ]

Статья из второго выпуска "Трудов по знаковым системам". Автор, пытаясь ответить на вопрос о механике, связывающей наличие ритмических структур в тексте с неким интуитивно ощутимым "прирастанием смысла" этого текста, обращается к модным в то время кибернетическим понятиям, главным образом, к понятию "информации". К сожалению, попытка эта сводится к многократному (в несколько подходов) повторению неоспоримого тезиса о том, что

"Ритмическое ожидание производится специфической (а не среднеречевой) избыточностью ритмического ряда"

или

"Несемантический ритмический ряд воздействует уже самим фактом своего существования, фактом совершившегося исчерпания энтропии",

но внятного ответа на поставленный вопрос: чем и как воздействует ритмический ряд на смысл воспринимаемого текста, автор так и не дает.

Зарубежная эстетика и теория литературы XIX - XX веков
Трактаты, статьи, эссе

Текст: [ PDF ]

Хрестоматия, появившаяся в 1987 году, в которой были собраны работы Тэна, Дильтея, Элиота, Юнга, Хайдеггера, Сартра, Барта и других авторов, на которых советская официальная наука в предшествующий период смотрела с некоторым подозрением.

"Конечно, фонетическая, интонационная и ритмическая игра пронизывает всю поэзию вплоть до поэтической прозы, но этот аспект поэзии явно менее пригоден для обоснования начал поэтики, чем фонетика - для обоснования начал грамматики. Попытки выявить физиологические сопутствующие признаки высших поэтических процессов, предпринимавшиеся, например, французами в их теориях галлюцинации, представляются нам пока безрезультатными. Словом, в поэтике едва ли удастся достичь столь же успешных результатов, как в грамматике, если, подражая этой, последней, мы остановимся на внешнем эмпирическом наблюдении и взаимном прояснении параллельных рядов причинных связей, на обобщении методом сравнения и на физиологическом обосновании".

Звуковая организация текста
Статья из энциклопедии "Кругосвет"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Звуковое сходство слов вызывает их смысловое сближение - так обнажается внутренняя форма образа. Становится возможным говорить о "поэтической этимологии", когда в близкозвучных словах вычленяется своеобразный "квазикорень" (или "квазиморф", "субморф"), значение которого образуется в результате взаимопроникновения смыслов корней, звуки которых взаимно притягиваются в тексте".

Зубов В. П.

Рецензии на книги М. Гика и Д. Хэмбиджа

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Две рецензии видного отечественного философа и искусствоведа на книги М.Гика "Эстетика пропорций в природе и искусстве" и Д.Хэмбиджа "Динамическая симметрия в архитектуре", в которых выразилось его скептическое отношение к трудам, пропагандирующим роль "золотой пропорции" в изобразительном искусстве и архитектуре. Рецензии были напечатаны в журнале "Архитектура СССР" в 1937 году.

"Итак, если книга может представлять какой-либо интерес, то не своим методом и не своими 'теориями', а содержащимся в ней фактическим материалом. Есть ли, однако, в книге материал, самостоятельно обработанный автором? В подавляющей массе фактический материал - чужой и заимствованный из сочинений Лунда, Хэмбиджа, Кука и др. Причем подан он так, будто сделано все возможное, чтобы затруднить пользование им".

Вячеслав Иванов

К проблеме звукообраза у Пушкина

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"…корни… лежат глубже, в первоначальном импульсе к созданию неизменной и магически-действенной, не благозвучием (в нашем смысле), а нерасторжимым созвучием связанной, и связующей волю богов и людей словесной формулы…"

"'Образами мыслит поэт', - говорили нам; прежде всего он мыслит - звуками".

Вячеслав Иванов

О новейших теоретических исканиях в области художественного слова

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Опубликованный в 1922 году критический обзор работ А.Белого, В.Брюсова, В.Шкловского, Л.Якубинского, М.Гершензона. Статью предваряет вступительная заметка И.Широнина.

"Авторам "Поэтики" удалось, по-видимому, внести в доктрину Потебни полезные коррективы, клонящиеся к освобождению ее от рационалистических примесей… Но Потебня остается неуязвим в своем анализе природы слова и в утверждении языкотворческого символизма. И если он не учел в должной мере звукового жеста, игравшего (прибавим от себя), вместе с ритмом, важнейшую роль в возникновении стиха, как заговорной формулы, то авторы "Поэтики", с другой стороны, не учитывают в должной мере роль образа, как бы отменяя самое проблематику образного мышления".

Вячеслав Иванов

Лик и личины России
Эстетика и литературная теория

Текст: [ PDF ]

Сборник работ В.Иванова, выпущенный в 1995 году в серии "История эстетики в памятниках и документах".

"Что познание - воспоминание, как учит Платон, оправдывается на поэте, поскольку он, будучи органом народного самосознания, есть вместе с тем и тем самым - орган народного воспоминания. Через него народ вспоминает свою древнюю душу и восстановляет спящие в ней веками возможности. Как истинный стих предуставлен стихией языка, так истинный поэтический образ предопределен психеей народа.
В отъединении созревают в душе поэта семена давнего сева. По мере того как бледнеют и исчезают следы поздних воздействий его отеснявшей среды, яснеет и определяется в изначальном напечатлении его "наследье родовое". Созданное им внутреннее слово узнается народной душой как нечто свое - постигается темным инстинктом забытого родства. Поэт хочет быть одиноким и отрешенным, но его внутренняя свобода есть внутренняя необходимость возврата и приобщения к родимой стихии. Он изобретает новое - и обретает древнее.
…Истинный символизм должен примирить Поэта и Чернь в большом, всенародном искусстве".

Вячеслав Иванов

Борозды и Межи
Опыты эстетические и критические

Текст: [ DJVU ]

Книга, вышедшая в издательстве "Мусагет" в 1916 году. Среди прочих статей две работы - "О границах искусства" и "О существе трагедии" - непосредственно посвящены общеэстетическим проблемам.

"Обогащенный познавательным опытом высших реальностей, художник знает сокровенные для простого глаза черты и органы низшей действительности, какими она связуется и сочетается с иной действительностью, чувствительные точки касания ее 'мирам иным'".

Вячеслав Иванов

По звездам
Статьи и афоризмы

Текст: [ PDF ]

Книга, вышедшая в 1909 году в издательстве "Оры".

"Есть художники, в которых гений преобладает над талантом; мыслимо и бесплодие гения. Ибо не гений плодоносен в художнике, а талант; гений - огонь (pyr technicon), а огонь бесплоден. Влажная теплота рождает жизнь: для истинного творчества необходимы вместе влажный и теплый элемент таланта и огневой элемент гения"

Юрий Иваск

Парадоксы звукописи

Текст: [ PDF ]

Небольшая статья из журнала "Воздушные пути" (1965). Автор размышляет о функции и эффектах звуковых повторов в поэзии и приводит впечатляющий пример пушкинской звукописи - "Налево ляжет ли валет", - по-видимому, незамеченный другими исследователями.

"В чем же, однако, функция звуковых повторений? Здесь дается много ответов, но полной ясности нет. Одно очевидно: звучание в поэтическом языке как-то меняет обычное значение слов и предложений".

"Звуки что-то меняют не только в материале, в содержании, но и в эмоциональной окраске речи: черное становится белым, но, вместе с тем, чернота не совсем растворяется в белизне! Это значит: измена, воровство могут вызывать возмущение, но именно из этих фактов и из вызванного ими негодования создается упоительная волшебная гармония".

А. А. Илюшин

О внутренних рифмах и слоговых созвучиях в стихе

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Небольшая статья, в которой приводятся многочисленные примеры слоговых созвучий - "речь идет о совпадении ударных гласных (безударные практически в расчет не принимаются) и опорных - предшествующих им - согласных".

А. Илюшин

[Рецензия на книгу]
Г.В.Векшин. Очерк фоностилистики текста

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Восторженный отклик на книгу, появившуюся в 2006 году.

"Стиховедческое исследование Г.Векшина (хотя и вполне серьезное, основательное) изобилует поистине прекрасной веселостью. Мир созвучий - мир увлекательный и привлекательный... Читаешь - и прямо-таки дивишься: как удалось автору выявить эти богатейшие россыпи звуковых повторов…"

"Звуки в представлении Г.Векшина как бы стягиваются вокруг слоговых вершин, гласных, но получают возможность "вращаться" вокруг своей оси. Поэтому предложенное понятие фоносиллабемы (компактного слогообразного единства в основе повтора) помогает прояснить нечто важное в структуре стиха".

А. П. Кадлубовский

"Правила пиитическия" Аполлоса Байбакова   NEW

Текст: [ PDF ]

"В конце XVIII начале XIX века значительным успехом пользовалось в русской литературе руководство по теории поэзии, составленное профессором поэзии в Московской Славяно-греко-латинской Академии Андреем Байбаковым, бывшим впоследствии, по принятии иночества с именем Аполлоса, архимандритом и ректором той же Академии… Названное руководство было первым цельным печатным курсом теории поэзии в России, если не считать 'Епистолы о стихотворстве' Сумарокова и рассуждений Тредиаковского, не преследовавших полного, систематического изложения теории поэзии. Руководство Байбакова переиздавалось в течение свыше пятидесяти лет, и при жизни автора, и по его смерти (в 1801); в каталоге Смирдина означены 10 изданий, от 1774 до 1826 г.".

С. В. Калачева

Эволюция русского стиха

Текст: [ DJVU ]

Интересная книга, в которой большое внимание уделено интонационной структуре стиха.

"…приняв необходимость анализа акцентной структуры слова, стиховеды, а первым среди них был А.Белый, не обратили внимания на то, что ударение определяет интонационный строй речи. Ударение как стиховедческое явление в теории А.Белого и его последователей воспринималось совершенно изолированно от других компонентов интонации".

С. Д. Кацнельсон

Язык поэзии и первобытно-образная речь

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Большая статья известного советского языковеда, в которой он опровергает распространенное мнение о наличии аналогии между "первобытной образностью" и метафоричностью поэтической речи.

"В генетической поэтике поэзию часто сближают и даже отождествляют с различными формами первобытной иллюзорной идеологии. …познавательная ценность метафоры, - этой элементарной клеточки в ткани художественного языка, - сводится в подобном толковании на-нет, и высокое искусство слова превращается в специфическое средство аффектации и эмоционального возбуждения, действенность которого основана не на силе правды, а на инерции веков".

М. М. Кенигсберг

Из стихологических этюдов
1. Анализ понятия "стих"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья, с материалами которой автор выступал на заседании Московского лингвистического кружка в 1923 году, но которая была опубликована только в 1994 году.

"…стих есть эстетическая форма языка, и притом форма композиционная, надграмматическая. Отсюда явствует, что он может разрушать синтагматическую, морфематическую и лексемную структуру языка. Специфическим его признаком является стиховое единство, графически выражаемое отдельной строкой, а акустически - интонационными явлениями конца стиха".

В. Классовский

Версификация   

Текст: [ PDF ]

Эта появившаяся в 1863 году книга не вносит, по мнению А.П.Квятковского, ничего существенного в науку о стихе, по сравнению с более ранними русскоязычными работами на эту тему. Тем не менее, в ней - как и во всяком добротном труде (пусть и компилятивном) - можно найти нечто новое и интересное. Хотя бы своеобразные авторские формулировки уже высказывавшихся кем-то суждений.

"В примере под литерою б [т.е в стихе], кроме соблюдения общих требований эвфонизма и эвритмизма, слышно еще какое-то особенное благозвучие, напоминающее собою музыку, и действительно с нею однородное; эта музыкальность здесь непосредственно чувствуется, подобно теплоте, свету, тому или другому вкусу на языке и т.д."

Ф. В. Ковалев

Золотое сечение в живописи

Текст: [ DJVU ]

Книга, вышедшая в 1989 году, рекомендована в качестве учебного пособия для художественных институтов. В согласии с избранным жанром автор не теряет лишнего времени на доказательства своих утверждений и не перегружает текст ссылками на научную литературу. Его задача изложить ученикам практические правила композиции и гармонизации художественного произведения, опирающиеся, по его мнению, на "золотое сечение".

"В силу строения мозга и глаза человек всегда видит симметрично, композиционно и колоритно, другими словами, во взаимной соподчиненности, в ритмах и пропорциях золотой симметрии, т.е. гармонично".

Н. А. Кожевникова

О способах звуковой организации стихотворного текста

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

В большой статье автор на огромном количестве примеров из русской поэзии рассматривает и классифицирует способы возникновения звуковых повторов в поэтических произведениях. По ее мнению, эти приемы обеспечивают "звуковую связность стихотворного текста".

"Звуковой эффект текста зависит не только от общего принципа его организации, но и от его звуковой плотности".

"Однотипные созвучия в строке или соседних строках прежде всего организуют этот небольшой отрезок текста, отражая тяготение к звуковому сближению рядом стоящих слов".

"…беседа Кочубея с Орликом выдержана в одном звуковом ключе: Показанья Мои все ложны. Я лукав. Я строю козни. Гетман прав. Чего вам боле?.. Свершиться казнь твоя должна. Твое имение сполна В казну поступит войсковую. Таков закон" .

Вадим Кожинов

Как пишут стихи
О проблемах поэтического творчества

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Полный текст известной книги, которая была написана почти сорок лет назад, но до сих не утратила своей актуальности. Несмотря на то, что эта работа написана в стиле популярного очерка, разъясняющего профанам азы стиховедения, ее структура определяется в значительной мере скрытой (а кое-где и явной) полемикой с последователями "формальной школы" и поклонниками "точных методов" в науке о стихе.

"…созвучие как бы удостоверяет правоту, истинность высказанной мысли, ее объективно необходимый, а не случайный, произвольный характер. Властность стихотворной формы обнаженно выступает, например, в обычных детских "дразнилках", в которых зарифмовано имя того, кого дразнят. Созвучие вроде "наш Борис - из рода крыс" делает дразнилку словно бы неопровержимой; сам язык "подтверждает" правоту высказывания".

"Если философ, историк, психолог говорят нечто о жизни, то в поэзии словно сама жизнь говорит о себе".

"…и лишь в переплетении, слиянии двух потоков, двух движений рождается поэзия".

В. В. Кожинов

История литературы в работах ОПОЯЗа

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Написанная в 1971 году, в эпоху, когда деятельность ОПОЯЗа признавалась самой блестящей главой русской науки о литературе, эта статья намеренно и последовательно - несмотря на все поклоны и реверансы автора - низводит основные труды опоязовцев к изучению паралитературных феноменов

"Я не хочу сказать, что все написанное представителями ОПОЯЗа в 20-х годах целиком относится к проблеме литературной моды - ее теории и истории. В частности, исследуя историю литературной моды, они, разумеется, не могли отвлечься от истории литературы как таковой, они неизбежно захватывали те или иные ее стороны и моменты. И все же основное внимание опоязовцев было сосредоточено на изучении литературной моды.
Тем, кто увидит в этом некое принижение работы высокоталантливых и широко известных исследователей, я повторяю в заключение: в XX веке изучение литературной моды (которая неотделима, в частности, от феномена "массовой культуры"), право же, достаточно важная задача..."

Б. М. Козырев

Письма о Тютчеве
Из первого письма

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Интересный анализ стихотворения "Тени сизые смесились…"

"Один из важнейших путей "поэтизации" семантики у Тютчева заключается в использовании в узловых пунктах стихотворения таких слов, которые в данном контексте могут иметь два или даже несколько значений. При этом каждое из этих значений в отдельности обычно оказывается доступным достаточно четкому определению, и весь эстетический эффект заключается не в "расплывании" смысла слов (что мы наблюдаем у символистов импрессионистического типа, например у Бальмонта, Сологуба, раннего Блока), а как бы в "вибрации" смысла между двумя его точными значениями. Каждое из этих значений влечет за собой свой ряд ассоциаций; эти ряды, пересекаясь и взаимодействуя друг с другом, обогащаются и усиливаются как бы вследствие резонанса между ними".

Колесов В. В.

Звукопись в "Слове"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Небольшая статья из пятитомной "Энциклопедии 'Слова о полку Игореве'".

"По-видимому, в С. еще нет ни аллитерации, ни ассонанса в классич. их проявлении; из сотни примеров З., представленных С. (в сочетаниях от двух слов до целых фраз), нет ни одного, в котором звуковой эффект был бы не связан со слогом в целом; он выражается в совместном повторении соответств. согласных и гласных, совмещением ассонанса и аллитерации…"

Р. Дж. Коллингвуд

Принципы искусства

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Даже не соглашаясь со многими утверждениями автора (а с некоторыми из них согласиться трудно), можно найти в его книге немало поучительного. И в любом случае следить за его рассуждениями исключительно интересно.

"Вклад психологии в псевдоэстетику огромен, в подлинную эстетику - ничтожен".

"Оригинальность в искусстве, означающая отсутствие сходства с чем бы то ни было, сделанным ранее, сейчас иногда считается художественной заслугой. Это, разумеется, абсурдно. Если создание чего-либо, сознательно задуманного подобным существующему произведению искусства, чистое ремесло, то совершенно так же и по той же причине ремеслом окажется создание чего-либо, задуманного отличным от существующих образцов".

"…художник как таковой должен быть абсолютно искренним, его речь должна быть абсолютно свободной. Это не наставление, а констатация факта. Это не значит, что художнику следует быть искренним, это значит, что он художник лишь постольку, поскольку он искренен".

Фернандо Корбалан

Золотое сечение
Математический язык красоты

Текст: [ PDF ]

Популярная книга, изданная в 2013 году в серии "Мир математики". В ней, конечно, больше математики, чем рассуждений о красоте, но и про нее автор не забывает.

Коржавин Н.

В защиту банальных истин
О поэтической форме

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"…умение чувствовать образ и чутко ему подчиняться, воплощая его, - это и есть, на мой взгляд, формальное мастерство".

"В результате того, что к стихам предъявляют определенные формальные требования (это называется - уметь разбираться в стихах), у многих утрачивается живое читательское ощущение стихов. Они перестают быть читателями и становятся 'ценителями'".

"Когда человек не в силах сопротивляться, он может быть правдивым, его разрушенная форма может точно выражать отсутствие гармонии в нем самом, но эта правдивость и точность будут только доказывать то, что поэтом он быть не может".

В. В. Корона

Тонический стих В. Маяковского:
скрытая гармония интонационного строя

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Сделанное на материале всего лишь одного стихотворения исследование В.Короны производит, на первый взгляд, впечатление ловкого "нумерологического" фокуса. Однако привлекает внимание идея автора о том, что "в глубине" всякого чисто тонического стиха кроется филогенетически исходная силлабо-тоническая основа. Текст предваряется статьей Е.Созиной о жизни и творчестве В.В.Короны, а также прилагается биографическая справка о нем с сайта www.akhmatova.org.

"…проведенный нами компьютерный анализ показал: независимо от того, какими текстовыми разделителями задается текстовый элемент - пробелами, знаками препинания или красными строками, наблюдается одна и та же форма распределения, описываемая одной и той же формулой, но с различными значениями параметров. Можно надеяться, что в перспективе будет построена единая теория интонационной и тонической метрики и ритмики стиха".

"…анализ интонационного строя показывает, что это достаточно самостоятельный аспект организации стиха, со своей метрикой и ритмикой, опирающийся, в конечном итоге, на силлабо-тоническую основу. Отличительная особенность стиха Маяковского состоит не в "расшатанности" силлабо-тоники, а в определенных приемах ее преобразования".

В. В. Корона

О сходстве факторов эволюции генетического кода и стихового метра

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"…в пределах отдельного произведения мы наблюдаем, как классический силлабо-тонический метр превращается в новый стиховой размер. Вместо чистого анапеста появляется смесь дольниковых метрических форм. Это происходит в результате точковых мутаций стиховых строк, которые можно назвать силлабическими делециями. С обычными делециями их роднит, во-первых, случайный характер. Создается впечатление, что выпадение слога может происходить в любой позиции стиховой строки".

"Рассуждая по аналогии, можно сказать, что пропуск схемного ударения - это тоническая делеция, а появление пиррихия - ее результат. Таким образом, силлабические и тонические делеции предстают как два способа повышения разнообразия ритмических структур".

А. Красносельский

О задачах искусства у первобытного человека

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Автор этой обширной статьи - постоянный сотрудник журнала "Русское богатство", социолог из круга Н.К.Михайловского и С.Н.Южакова. Отталкиваясь от книги Э.Гроссе "Происхождение искусства" и используя приведенные в ней этнографические данные, автор обсуждает вопрос о роли искусства в жизни человечества, начиная с самых ранних этапов его развития. В приложении дана неподписанная рецензия на книгу Гроссе, появившаяся в "Русском богатстве" за несколько лет до статьи Красносельского. Кроме того прилагается оригинальное издание книги Гроссе на немецком языке с сайта РГБ.

"…в своем стремлении к художественному творчеству и художественным впечатлениям личность борется не просто за существование, а за дополнение и поднятие этого существования в интересах совершенствования человеческой личности - путем внесения в него ощущений полноты и гармонической ясности".

Приложение: Grosse E. Anfaenge der Kunst. Freiburg - Leipzig, 1894

Текст:  [ PDF ]

А. Е. Кузнецов

Фонетический и метрический икт у римских грамматиков

Текст: [ PDF ]

Статья 2009 года, для осмысленного чтения которой требуются основательные предварительные познания в этой области.

Л. И.

Древняя метрика и разработка ее новейшими филологами

Текст: [ PDF ]  

Большая статья, появившаяся в 1876 году в разделе классической филологии "Журнала Министерства народного просвещения".

"…восстановление теории метрического искусства в том виде, в каком оно находилось во времена классиков и в каком соблюдали его великие лирики и трагики, в главных чертах совпадает с восстановлением и с пониманием системы Аристоксена".

"Совершенно новое направление, приведшее, наконец, метрику к некоторого рода законченности, началось только лишь в последние годы. Эта величайшая заслуга принадлежит двум ученым - Россбаху и Вестфалю…"

"…очевидна для всех мыслящих людей главная заслуга Вестфаля, состоящая в том, что он, вместо, откровенно говоря, безалаберной путаницы отдельных стоп, открывает перед глазами нашими ритмическое систематическое целое, испытывая свои теории на сложных хоровых песнях древних Греков".

С. Г. Лазутин

Некоторые вопросы стихотворной формы русских пословиц

Текст: [ PDF ]  

"Именно принадлежностью пословиц к лирическому роду поэзии объясняется их тяга к стихотворности, к использованию ими различных приемов стихотворной речи. …Справедливости ради следует сказать, что далеко не все пословицы отмечены печатью стихотворства. Однако большинство их в той или иной степени обнаруживает несомненные признаки стихотворной речи. В данной статье нас как раз будут интересовать именно эти пословицы".

О. В. Лебедева

Английская новелла в теоретической проекции

Текст: [ PDF ]  

Содержательная статья с кратким обзором литературоведческих работ по теории новеллы. Обширный список отечественной и зарубежной литературы по этой теме.

"Исследования новеллы начались на рубеже XIX-XX вв., а в настоящее время превратились в самостоятельную проблему. …Однако осмысление новеллистической теории находится в процессе поиска и отнюдь не завершено".

А. А. Леонтьев

Звукопись
Статья из "Большой Советской энциклопедии" (3-е изд.)

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Г.-Э. Лессинг

Гамбургская драматургия

Текст: [ DJVU ]  

Одно из важнейших эстетических сочинений Лессинга в издании 1936 года (под редакцией М.А.Лифшица).

"Если мы допустим, что 'Скупой' Мольера не исправил ни одного скупого, а 'Игрок' Реньяра ни одного игрока, - если согласимся, что смех никаким образом не может исправить этих безумцев, тем хуже для них, а не для комедии".

В приложении дано старое (1883) издание книги: [ PDF ]  

А. Н. Липов

Биологические истоки красоты

Текст: [ PDF ]

Не стоит ожидать от этой статьи, опубликованной в 2008 году, дерзких гипотез и чудесных открытий, но некоторое представление о проблеме и ссылки на соответствующие литературные источники она дает.

"Симметрия пятого и последующих порядков зарождалась в самых глубинных слоях эволюции живого, передаваясь от одного уровня организации другому как своего рода прогрессирующая эстафета, став одним из самых характерных признаков живой природы, ее таинственным магическим символом. Подобная разность в симметричной организации живой и неживой природы позволяет утверждать, что живое в своем развитии стремилось не только к движению от простых биологических форм к более сложным, но и к некой генерализованной, определенной природой цели - к наиболее симметричной и гармоничной организации живого. С этой точки зрения в растительном и животном мире предпочтительнее пентагональная симметрия, связанная с пропорцией "золотого сечения", совершенно чуждая миру неодушевленной материи".

К. Локс

Художественная правда
Статья из "Словаря литературных терминов"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"…"худ. правду" следует понимать, как непосредственную убежденность в полном соответствии данного произведения его основному замыслу ("истине" художника). Здесь суть заключается в чувстве особой истинности, внушаемой всей суммой именно этих художественных средств, в доверии к тому, что сказал писатель, как к чему-то абсолютно подлинному".

К. Локс

Рассказ
Статья из "Словаря литературных терминов"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Сосредоточенность внимания, выдвинутый по напряженности центр и связанность мотивов этим центром - отличительные признаки рассказа. Его сравнительно небольшой объем, который пытались узаконить в качестве одного из признаков, всецело объясняется этими основными свойствами".

Н. О. Лосский

Мир как осуществление красоты
Основы эстетики

Текст: [ DJVU ]  

Данная работа Лосского создавалась в конце тридцатых годов ХХ века, но была полностью опубликована лишь в 1998 году.

"Исходным пунктом всей системы эстетики будет метафизическое учение об идеале красоты. Такое изложение, направленное сверху вниз, обеспечивает наибольшую ясность и полноту. Так называемое 'научное', позитивистическое исследование, идущее снизу вверх, приводит у наиболее выдающихся представителей этих направлений приблизительно к тому же идеалу по существу, однако без достаточной ясности и силы, а у менее выдающихся заканчивается впадением в крайние односторонности".

Лотман Ю.М.

Анализ поэтического текста.

Структура стиха

Текст: [ DJVU ]  

В файле полностью воспроизведена книга Лотмана "О поэтах и поэзии. СПб. 1996", содержащая текст одного из наиболее известных произведений этого выдающегося ученого. Выводы, к которым приходит Лотман, анализируя лирические стихотворения, вполне применимы и к другим родам литературы, и поэтому можно сказать, что речь в книге идет не только о структуре стиха, но и о структурных схемах построения любых художественных текстов.

Лотман Ю.М.

Природа киноповествования

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Написанная Ю.М.Лотманом глава из книги "Лотман Ю.М., Цивьян Ю.Г. Диалог с экраном" (1994).

"...фильм, который мы видим на экране, таит в себе глубокое и, по сути, неразрешимое противоречие: он и рассказ о реальности, и сама эта реальность. Но рассказ и зримая реальность подчиняются не только разным, но и исключающим друг друга структурным принципам. Зримая реальность знает только настоящее время, время, "пока я вижу", и реальные модальности. Но для построения рассказа о событиях необходима система выражения времен, не только индикатив, но и ирреальные наклонения. Отношение говорящего к рассказу естественно выражается средствами механизма языка, между тем как для выработки адекватных средств в киноязыке потребовались специальные усилия".

Лотман Ю.М.

О природе искусства

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Искусство нельзя отнести к области забав или же наглядных иллюстраций к высоким моральным идеям. Искусство - форма мышления, без которого человеческого сознания не существует..."

"...дело не в том, что у каждого читателя своё представление о герое романа, не совпадающее с персонажем экранизации. Словесный образ виртуален. Он и в читательском сознании живёт как открытый, незаконченный, невоплощенный. Он пульсирует, противясь конечному опредмечиванию. Он сам существует как возможный, вернее как пучок возможностей".

Лотман Ю.М.

Заметки по поэтике Тютчева

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Две небольшие работы по поэтике: в первой - о "местоимениях" - автор интересно анализирует с грамматической точки зрения некоторые стихотворения Тютчева; вторая же - об "аллегоризме" - показывает, что в последние годы Ю.М. был не вполне устойчив к "новейшим веяниям" в литературоведении и, привлекая (вслед за эрудитом A.Schulze) для комментария амстердамские издания XVII века, умудрился не понять смысла, вполне ясно выраженного в тютчевском тексте.

"…три разновидности построения тютчевских текстов: с выраженной традиционной для лирики выделенностью и противопоставленностью определенных местоимениями смысловых центров текста, с полным отсутствием таких центров и с выявленной нами спутанностью их функций, когда любому местоимению может быть приписано противоположное значение, образуют единый тютчевский мир с только ему присущей парадоксальной одновременной крайней личностностью и столь же крайней всеобщностью".

Лотман Ю.М.

Лекции по структуральной поэтике

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Полный текст самой первой (1964) и самой главной книги по поэтике Ю.М.Лотмана. Только благодаря высказанным в этой книге идеям "тартуско-московская семиотическая школа" со всеми ее двадцати пятью выпусками "Трудов по знаковым системам" и прочими "тезисами докладов" имеет право претендовать на значимое место в истории современной науки о литературе.

"…поскольку структурное понимание искусства есть понимание диалектическое, именно критика вульгарно-материалистических представлений об искусстве приобретает для нас особое значение".

"Специфика структуры стиха состоит, в частности, в следующем: поток речевых сигналов, будучи раздроблен на фонологически элементарные частицы, не утрачивает связи с лексическим значением; слова уничтожаются и не уничтожаются в одно и то же время".

"Далеко не всегда код задается слушателю наперед. Чаще всего он должен его вывести, сконструировать по мере художественного восприятия текста, построенного так, чтобы постепенно раскрыть перед воспринимающим самые принципы построения".

Лотман Ю.М.

Автокоммуникация: "Я" и "Другой" как адресаты
(О двух моделях коммуникации в системе культуры)

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Интересная статья, в которой автор пытается дать функциональное обоснование своему исключительно мощному тезису:

"…вводится некоторое сообщение на естественном языке, затем вводится некоторый добавочный код, представляющий собой чисто формальную организацию, определенным образом построенную в синтагматическом отношении и одновременно или полностью освобожденную от семантических значений или стремящуюся к такому освобождению. Между первоначальным сообщением и вторичным кодом возникает напряжение, под влиянием которого появляется тенденция истолковывать семантические элементы текста как включенные в дополнительную синтагматическую конструкцию и получающие от взаимной соотнесенности новые - реляционные - значения".

К сожалению, привлечение разнообразного, не относящегося к делу материала не позволило Ю.М.Лотману продвинуться вперед на этом направлении исследований и лишь запутало проблему.

Лысков И.

Звукопись

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья из "Словаря литературных терминов" (1925), в которой значение термина "звукопись" понимается более узко, чем это обычно принято.

"Этим именем обозначается такое свойство, по которому речь своей внешней звуковой стороной, сочетанием гласных и согласных характеризует предмет, независимо от того смысла, который вложен в содержание слова. Поэтому ономапоэтические или звукописные слова дают представление о предмете двумя способами: внешней формой слова и внутренней - смыслом его".

Андрэ Львов

Искусство, наука и игра

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Автор - известный ученый, лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине (1965). В своей лекции он, опираясь на идеи Шиллера, рассуждает о сходстве искусства и науки и об их шатком положении в современном мире.

"Наука есть перманентная революция, и в науке революция - это синоним прогресса, тогда как в искусстве революция - это синоним гибели".

"…красота и игра являются центральными элементами нашего существования. Во всяком случае, там, где нет красоты и игры, жизнь теряет смысл и человек - а потому и общество - становится опасно нестабильным".

"Красота и игра находятся на грани исчезновения, а культурному человеку грозит вымирание. Само потребительское общество, погрязшее в своих социально-экономических проблемах, жестоко потрясено. Нам говорят, что единственный путь спасения лежит через культуру, и - я хотел бы добавить - через игру, через благородные игры. Тем временем бунтарские элементы потребительского общества создают и поощряют антикультуру и контркультуру".

С. Е. Ляпин

О воздействии синтаксиса на ритм стиха

Текст: [ PDF ]

Статья из журнала "Philologica" (1995, № 2; http://www.rvb.ru/philologica/02pdf/02liapin.pdf).

"…чем слабее синтаксические связи между соседними стихами, тем короче начальное слово второй строки: сильная синтаксическая пауза сдвигает следующий словораздел влево".

 

 

 

 

 

хрестоматия ||  дополнительная литература ||  теория литературы / поэтика ||  english pages ||  антология ||  ссылки ||  детектив на www ||  свои работы ||  о проекте ||  об авторе ||  послать письмо